环境学: 北方风水造作通解

北方阴阳风水

一、北方地理位置地形地势

在中国北方几省幅员辽阔地域广大，特别是山西，内蒙，陕西，河南，安徽，河北，山东，甘肃几省都是山少平地多，从总体上讲地平面积要比山地面积多一些。同时北方的地理平面一眼望出去难分高低，很难辩别是哪边高，哪边低，除黄河及大江河外，多数是小的河流，难辩别水的流势及方向，只能够大概的知道水是如何流向的，具体流势是难辩别的（小沟河的水多数都有水类浮物所盖）。

二、北方阳宅风水

省会（及地级）大中城市阳宅建设多数是由政府规划所定方位（向）和位置，多数是坐北向南，或坐东向西（或坐西向东），开发面多在城市的南面或东面或东南面为主。小城市规划则欠全面，而各级乡镇建设则缺发规划，多数以铁路（公路）两边（旁）或村道修造建设偏多，方向是随路而建（取向）。

而北方农村修造房子多数以土地情况来决定房子的方向，多数是以坐北向南，也有坐南向北，当然东西结构的也是存在的，另一方面是折旧盖新，以村的原貌结构来建的，有的同样是以进出村的路为准，这是乡村修（改）造房子的普遍现象。

三、北方的阴宅风水

多数老百姓的人过逝后，基本上全都是葬在大田地的中心（间）点的，方向（位）上有南北取的（或坐北向南），有西东取向的，有坐东北向西南的，也有坐东南向西北的，取向上是各种各样的，可是这些所安葬的穴位点多数是远离大江大河，多数是四面空旷的。另一种情况就是不管是什么时空阶段过逝的人基本都是安葬在一个地方，用同一个时空方向（是指一个家族的人过逝后葬在一个地方，用同一个方向），也有零散安葬东一个西一个，南一个北一个的，在取向上都是谁便乱取，只图当时安葬方便为宜。

四、在安葬上

明明某块安葬地基本方正，可是在取向上有的偏左太多，有的偏右太多，这样势必会造成房份发展不平衡情况的产生。还有的就是金井打得太深（几米之下），金井打得太深势必在发展上会起到缓慢的情况产生。另一方面在选择用吉日时上多数都有不全面的因素存在。

只有个别大家族造作陵园，在穴位点的后面种植一片树林，前面用于安葬家中过逝的亲人，这种造作陵园方式还是可取用的。是一种明智的选择。

五、北方阳宅风水造作注意如下几点：

一：阳宅：

1：最好以南北的经线和东西的纬线相关联(配合)。

2：北方地理结构大多都是北高南低，西高东低，

3：大中城市多数要以城市规划来建设最好。大中城市新开发区应以南面或东南面位置，或者有大江河及湖泊的湾环处开发最宜。

4：乡村（农村）阳宅同样以南北或东西方向来建设最好，但要注意时空运的应用，把握好时空运的旺衰才会得到真正的好处。同时，改造好下水道及化粪池的处理，下水道及化粪池千万别从阳宅大门前面而过，最好选择两旁而过（作暗道暗坑）比较美观。没有自来水的地区打水井同样不能在大门前面打水井，最好选择在围墙（院）内的左右两边最宜。

5：注意建造时间吉日时的选择。比如坪场时间，打基础时间，安大门时间，封顶时间，装修时间，新居乔迁时间。

六、北方阴宅风水造作注意如下几点：

二：阴宅：

1：穴位点不一定要选择在大田的中心点上。大田中心点选穴就叫四面阶空。同时不利于农事操作。

2：金井不能打得太深。适中最宜。

3：穴位点最好选在有树林及大田周边某个回顾（朝）点上，即后有树林，前有回顾的某个中心点上。

4：把握好地理结构自然的高低。或者某个地理位置的高低点。

5：有条件的地区最好选择在大山及大江河湖泊环绕结构的地方。

6：造作理想陵园：最好穴位点后多种树木（注意地理的高低面），树木种植越多越好，形成一个山的形式，种成半圆形或八字形的样式最宜（连在一块的村庒同样可以当山来看待）。

7：应用卫星地球在线（地球外表图）查本地地理现状进行参考。

8：同一个家族的祖宗地，由于过逝的时间不同，可选择同一个地方，但千万不可用同一个方向，否则，后代发展必有坎坷及艰难。

9：任何穴位点不可偏左或偏右取向太多，超过45度，后代发展绝对是不平衡的，必有绝房的情况产生。

以上系个人观点，只作学术交流与参考。

七、北方阴宅风水通解

阴宅者即人死后安葬之所——墓地也。中国自古以来人死后以土葬为主，既然土葬就与风水密切相关。何谓风水？风水乃宅地或墓地之气脉、风向及砂水之总称。早在汉代郭璞所著《葬书》有云：“葬乘生气也，气乘风则散，界水则止。”古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水学说起自于战国，发之于汉晋，兴盛于唐宋，到了明清时代，则各名家著书立传，派别各显，然而不外三合、三元、玄空三派，和山洋、平洋、平岗之分。

1、山洋者，立穴讲密不透风，藏风聚气，山乘秀气，山川有灵性气势为先，以山厚人富，山瘦人贫，山清人秀，山浊人愚，山秀人贵，山端人正，山洋有避风如避贼之说。雪心赋云：“穴里风须回避，莫教割耳吹胸。”所以山洋高厚不怕水，然还要讲究龙、穴、砂水向之吉凶。入地眼云：“一个山头同下坟，一坟富贵九坟贫，共山共向共流水，只看穴情真不真。”穴情包括坐下之气脉，四周之砂水，与立向之合吉否。

2、平洋、平岗有不怕风之说，葬经云：“支葬其巅”。支者平岗（或称平阳）也。大江以北为平洋地，黄河以北多为平阳之地。目讲师平洋诀云：“龙行平阳莫问踪，但看水绕是真龙。”平阳立穴多在突起之处扦葬。地理五诀云：“平阳一凸是穴星——蜂腰鹤膝——蛛丝马迹——青蛇灰线——穿龙过峡，为真穴的。”平阳一凸，八方空旷，自无阴风凹射之理。吾师传秘笈云：“四方无式八面平，平阳一凸是穴星，葬后不经二、三代，高官富贵旺人丁。”此乃平阳立穴基点。平阳立穴只要纳得好水、好砂，不怕风吹。何为好水、好砂呢？好水包括长生、临官、帝旺水，巨禄水上堂，而死绝水归库。好砂则是三吉六秀方之吉砂为穴所用，不怕风吹水劫。都天宝照经云：“穴得水兮何惧风。”雪心赋云：“平沙落雁偏宜水，泊岸浮排不畏风。”

3、然则风有阴阳之分：

凹射者为阴风，平荡者为阳风。《人子须知辨龙穴受风歌》云：“能散生气是阴风，凹射直急故为凶，空洞无蔽是阳气，阳风吹动不为忌。”又云：“看风第一辨阴阳，阴则为凶阳无妨，若执风来生气散，空劳白首诵经文。”赵九峰作地理五诀，用目讲师平洋诀，将风水平阳不畏风的特点性质更说得危言耸听：“避风避水真绝地，风吹水激寿丁长。”、“穴左天柱低有风，长房定出百岁翁。”风吹水激能催福，眠倒了星辰立起来看，时师死搬硬套而遵之，乃不辨风之阴阳之故，以致安坟立茔福不来而祸且至。

八方之中以北风为祸最烈，安坟立向宜慎之。我家师传五代为堪舆名师，师祖集秘笈四卷，言安坟朝北得有案山来遮挡北方之寒流。其经云：“安坟向北惧风寒，须得堤堰作案山，坐下须有气脉壮，土暖骨安富贵全。”唐杨救贫云：“也有大地去朝北，惟要案山高过额。”

立茔还要讲三纲、四美、五常。《地理五诀》云：气脉为富贵贫贱之纲，明堂为砂水美恶之纲，水口为生旺死绝之纲，此三纲也。龙要真，穴要的，砂要秀，水要抱，向要吉，此为五常也。罗城周密（此说为山洋），左右环抱（山洋、平阳均要环抱），气壮土肥（平阳多讲土肥则气壮），官旺朝堂，此四美也。秘笈经云：“坟前有水号学堂，秀砂定产贵儿郎，向吉四美气脉壮，定与官家作婿郎。”

阴宅也尚讲德行，经云：吉人自有天相，有吉人自有吉地。秘笈经云：“一命二运三风水，四积阴功五读书。”

曾志山 (良本风水先生）

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