著名华裔建筑师贝聿铭曾经说过：建筑师都相信建筑风水，但是相信的不是迷信的建筑风水，而是背山傍水摆房子的筑房经验和技术。在中国，从二室一户的民居建造，到至高无上的宫城皇陵，无一不体现着风水，体现着其选择吉地居住的学问以及建造布局的美学。
要说居住,就要先从小的民居说起。四合院是老北京的典型民居,方方正正,坐北朝南,以南北中轴线为区分,两侧建筑对称。大门不开在正中,而是开在偏东的一边,进院还有一个影壁,这些都是有讲究的。什么讲究呢?
四合院方方正正有一种稳定感,坐北朝南不怕冬天的北风吹。老北京人认为“坐北的宅子五行属水,位于东南的大门五行为木,水木相生吉利”,所以，北京老四合院的街门都在东南方位开门,而且大门朝东南开光线好,有充足的阳光,还有影壁可以遮挡闲杂人等的视线,让你一眼看不穿,这样，内院就显得隐蔽有安全感了。
如果你把一个四合院无限地放大,就会发现，北京城的布局跟四合院基本一致,说白了，北京城就像是一个超大型的四合院。
历来的古代风水师,都把北京城看成是风水建筑的最佳体现,是“山环水抱必有气”的理想都城。这样的格局是古人选择房屋、村落和城镇的基本原则,尤其是帝王选择和建造都城的时候,风水理念更是贯穿其始终,显示出统治者永统天下的愿望。
忽必烈选择北京作为都城,是汉族建筑师刘秉忠的意见。当时元朝选址的时候,考虑两个地方,一个是元上京,在今天的内蒙古。一个是元大都,就是今天的北京。刘秉忠亲自到这两个地方实地踏勘过之后,向忽必烈建议,说如果选址在上京,那么国运就短；如果选址在大都,国运就长。于是,一座长方形的元大都就这么落成了。
明王朝在元大都的基础上建立了明京师,城市中心被称为紫禁城。不管是元大都还是明京师,其中都体现着中轴线的概念。因为在典型的风水景观中,一般都有一条中轴线,中轴线与地球的径经平行。
按照风水的说法,中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字形组合；南端最好有宽敞的平原,中轴线东西两边有建筑物簇拥，阴阳对称,最重要的宫殿、寝宫均位于中轴线上。中轴线同子午线重合,呈“正南正北”方向。在古人看来,整个中国的版图都是被这一条中轴线贯穿，而且是笼罩、围合。
元明清三朝的皇帝，都相信北京城的风水能保佑自己的王朝可以世代更替,都希望中轴线可以让江山一统,但这都不过是个美好的愿望。元朝持续了不到百年,明清也都没到三百年就相继亡国。可见,就算是有调和阴阳的中轴线,也保不了皇家的子孙万代。更何况这条左右了北京城700余年的中轴线还不是正南正北。
有关专家在观察北京卫星影像图和北京航空影像图时发现，如果视线沿着影像图上的北京中轴线一路“北上”，脑袋会不知不觉偏向了左侧，而不是正南正北的朝向。拿地理坐标一印，这条中轴线果然偏离子午线两度十几分。由于偏差比较小，市民根本感觉不到。
是什么原因造成了中轴线的偏斜?有关专家在实地考察中发现：沿着现在的中轴线一直向北延伸，恰好通过距离北京270多公里的古开平（注：今内蒙古自治区锡林郭勒盟的兆奈曼苏默），当年忽必烈就是从此地迁都到元大都（今北京）的。
而事实上，当年的元世祖忽必烈实行“两都巡幸制”：冬天在元大都办公，元大都就是所谓的“冬都”；夏天在元上都办公，元上都即是“夏都”。由此，专家认为，中轴线偏离的事实，乃是元代开国皇帝忽必烈有意为之。
然而，在具体的考证和推理方面，科学家和史学家仍在艰难地寻找着答案。专家做了个统计，历史上把北京作为都城的封建帝王有33位。照此看来，这33位所谓的“真命天子”，也许除了忽必烈等人，怕是都不知道自己的龙椅坐“歪”了。
中国人对祖坟极其看重，所以经常能看到挖人祖坟断人“龙脉”的故事。洪秀全金田起义，清政府立刻命人迅速掘毁洪秀全祖坟，让他难以发迹。中国老百姓相信，祖坟风水好，以后子孙万代都能跟着沾光，而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。因而，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。
作为皇陵的代表，明十三陵的选址就体现了这种重视与慎重。明成祖在有迁都北京的想法之时，最先做的不是建造紫禁城，而是选择一处上佳的陵地。永乐五年(公元1407年)，成祖皇后徐氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。
朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在长城关口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家，定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪傍狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选……
后来，风水师廖均卿来到了北京昌平的黄土山（注：今天的天寿山十三陵），登高纵目，见该处风水绝妙，为他处所不及，便绘成地图，承表明成祖，明成祖亲自视察之后，改黄土山为天寿山，这就定下了今天十三陵第一陵长陵所在。
十三陵的地理环境确实不错：北、东、西三面环山，南面开敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。
其实，在香港，风水已经渗透到了香港人生活的方方面面,无论是选宅盖楼,还是商铺建造,都会请风水师给相看。
坐落于皇后大道中1号的香港汇丰银行，曾经是香港贸易自由港的象征,1985年落成。当年设计时，为了不让大厦前方的建筑物破坏风水,汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升，但可惜好景不长，1990年中银大厦的落成,让汇丰感到自己的好风水遭到了破坏,于是，出了香港最出名的一桩“风水官司”。
中银大厦是著名美籍华裔建筑师贝聿铭先生的杰作,大厦由四个不同高度三角柱身组成,呈多面棱形,由玻璃幕墙与铝合金构成动感十足的立体几何造型,恰似璀璨生辉的水晶体,在阳光照射下呈现出不同色彩，周围的景色也反射其中,不论从任何角度观赏都充满趣味。
中银大厦不光设计独特,贝聿铭在建造过程中也考虑了风水。他曾经设计过有一股泉水,是从后门进去前门出来,这个水是源,是财源,所以，水到了下面变成一个池子。池子养鱼,中国人认为这样就把财给蓄住了。
但是，在香港风水师的眼里,中银大楼就是一处典型的风水败笔。由于中银的外形酷似一柄带有三角形尖刃的尖刀,所以成了“两面三刀”的“凶器”。其中一把刀指向的正是汇丰银行大厦,汇丰银行当年在阿根廷亏损了两亿美元,于是，指责中银破坏风水。汇丰为了避“煞”，在楼顶装了一个对准中银大厦的“大炮”状物体,以“现代武器”对付“冷兵器”。中银大厦的另外一把刀直对港督府,于是，港督府种了6棵杨柳,以柔克刚,化解煞气。中银旁边的居民都装反光镜,要把这个刀光挡回去。
后来，李嘉诚也在这里买地，建设长江集团中心大楼,正好夹在两个银行中间,为了躲避“刀砍”和“炮轰”,他便请人把楼设计为四方台盾型,犹如一个身穿金属保护衣的铁甲人,以“封住”和“抵挡”外部的伤害。此外，长江集团中心大楼的棱角位，全被“削平”，方形建筑最后变成八角形，原因也是为了免得跟中银大楼硬撼。
另外，在香港，只要一说到风水宝地,就肯定会提到浅水湾这个名字。浅水湾位于香港岛南岸,英文名字取自一艘英军战舰,多年前这艘战舰曾在附近水域巡逻防卫,对抗当时为祸的海盗。浅水湾背后的山峦名叫紫萝山,左右两边均有山岭荫护,正是“青龙”、“白虎”左右环抱。前方则有南丫岛等海岛星罗拥护,担当“凤凰”或“朱雀”的角色。浅水湾整个布局宛如一张舒适的座椅,前方有桌子护着坐者的心脏。因此，不少香港富豪和明星，如李嘉诚、成龙等人，都选择在此居住。
