山川之形，不外方圆曲直。山川之势，不外远近高低。山川之体，不外水、泉、土、山川之变，不外阁辟往来。山川之悄，不外生克制化。其顾虽万变无穷，握其机则一笑可获。古人千言万语皆为未悟者设法，良师用之，可以改神功夺天命；庸师用之，以至于覆绝败亡。故云：他葬出贼头，我葬出公候，不可不辨也。

古书有言：四墓鱼袋非为吉，路死扛尸哭一场，假月卧尸最忌黄泉之地。经我多年实践甚探认为，要是穴前方有象卧尸一样的地形，都十分凶险，地势越近则应验越近。1994年。戈到浙江省富阳市湖源乡为一吴姓村民觅地时，见一老坟，仔细考察了其周边地形，见坟前有鱼袋砂，穴离鱼袋砂只有百步之遥，乃对吴姓村民说： "此穴下葬后，不出半纪(堪舆书规定：一纪为十二年，半纪则为六年)必主二房死于外乡。“吴姓村民大惊道： "真有这种事情?那是我堂兄家的坟墓。先生说得一点没错，我堂兄家中排行第二，即为二房，死于外乡，其子不久前也死于石宕塌方。先生有解法吗? "我说： "虽有解救办法，现在已来不及',说了也无用。

今术家说精理气，或说熟峦头。不知峦头那知理气，不知理气难知峦头。知峦头应观其形态，识其方位。峦头如人之耳目，有耳目则为人方能有识有见，才能聪明智慧。理气与观峦头两者缺不可。近君子远小人则人受益，近小人远君子则人受其损，不知峦头为生、旺、奴、泄、煞。为人下穴错认峦头，获福甚难，而灾祸随即而来。故说，不知峦头理气，就如盲人观象一般。 我曾于2002年春为诸暨应店街镇小马坞村某杨姓村民看坟幕，墓前有一虎头山，巽已来龙，左有坤申木砂，右有艮寅木砂，实是中格龙局。我观此坟幕前后左右已安葬了十多穴坟墓，全都是巽山乾向水局论，其左右两砂皆泄气，无穴可取， 实是当初鉴穴者不知山势形理之故。乃问杨姓村民:“这些墓穴朝向基本错了， 为谁人所鉴?”杨姓村民说:“ 都是某某老先生所堪探。当初他还说下葬后代代出高官、财源滚滚来。多年过去，现在这些墓主的后代仍然都是平庸碌碌之辈"。我观山下只有一穴是已亥向，火局，就说:“此穴还不错，定是好人家。”杨说:“对啊， 先生说得十分准确，那是村中最好的一户人家了”。

盖气本于下，借阳一嘘而物生;体本于上，借阴一吸而物成。顺则取正，逆则取暖，强则取粘，弱则取撞，死则闪之，生则倚之，沉则益之，虚则斩之，实则倾之，急则缓之，缓则急之，厚则枕之，薄则接之，长必就其短，短必就其长，此一定之法。至于浅深之法，则随地之所宜，由其成之厚薄。当浅而深，气从上过，当深而浅，气从下过。第一、合水为入气;第二、合局为正;第三、合坐之水为浅深，浅深之法，绳平是也。以下之十二要诀必须切记:一要藏风聚气;二要换生闪死;三要明堂借木;四要交合分明;五要前后相应;六要左右相济;七要避凶躲煞;八要内外相乘;九要深浅得宜;十要不脱脉情;十一要别其枯润;十二要土色鲜明。既如此，自然如线穿针，如绳准木。若失乎此，则如水中取火，炭里取冰。立穴若还裁不正，总有吉地也徒然。高低浅深有差错，变福为凶起祸衍。气不离棺，棺不离脉，自然通泽其气，就如移花接木一般，因此。前后左右之理不可不察。气之不清受祸更甚。我于2004年秋天至杭州市萧山区石马头村为一张姓家族觅地，查到一30多年前的墓穴，取出罗经察看四周，是民山坤向兼寅申三分，戊寅甲申分金。这是双穴墓位，我认真细|致地观察了前后左右山势与各方来龙去脉及幕穴朝向，见左穴寅上有箕星，于是对张家说： “右穴葬下还顺利，但左穴一下葬，必有人患瘫痪病。”张家族人感到十分惊奇，说： "家族中果有个女人瘫痪在床多年。请问先生有法可解吗? "我回答说： "时间已久，无法可治”书云：右穴那堪吉，左穴行丁生疯疾。寅上有箕星，箕属风，故有疯瘫之疾。

前有朱雀、后有玄武为主，左右有龙虎为卫，龙虎即元武之手足也。本身之龙要长远，身体必须端正，手足必以相会为佳，长幼必以逊顺为贵，宾主必以迎接为奇。宾欺乎主，则反常理，手足盛必是无理，元武必欲垂头，朱雀必欲翔舞，青龙必欲婉蜒，白虎必欲驯俯。却又详辨大势，浑合造化，纳诸形态，本据理气，察乎精微，以先天推其体，以后天推其用，必合先盛后荣，所合之法，龙穴砂水为体，以八卦天星为用，苟无其体，其用何施，若有其体非为难，得法遇体，了如指掌。我在今年三月受本市草塔镇何家桥村一何姓人家所邀，为其父母坟墓查看吉凶，至其父母墓穴，摆盘观看，是坐王兼亥向丙已，是八煞之外八煞。书云：正煞凶，傍煞更凶。我断道： "此穴应在辛已年(即2001年)伤人。”何某大惊，说道： "我哥正是2001年所亡，死时才52岁。那么先生是否有办法挽救? "我说道："人已亡了，哪有办法挽救啊? " "今后是否仍有影响? " "很有可能。” "那么先生无论如何得想个法子解救? "再三恳求。我说： "除非墓门打开，棺木移向。但这是你父母的墓，你须与你弟及侄儿们商量，三方同意才行。”古人说： "阳宅一尺，阴宅一线。”立向时，要心如明镜，不能差却毫厘，否则就是害人了。

堪舆学就浅显意义来讲：金、木、水、火、土，五行相生相克，相生则吉，相克则凶，天地万物皆不过如此，如何运用得宜，确实是不容易啊。