我们也知道，种生基是借用大自然的磁场能量，来改变自身的运势。它比一般的改运方法来得有效实际。那么问题来了，改变运势的方法很多，为什么种生基效果最好？

比如通过阴宅、阳宅、生基、结婚〈但必须是好的对象，否则更惨〉、修行、为善、姓名等都可以改变运势，其中以（生基）的力量影响最强，最快，最长远，其次是阳宅。假如有人知道那儿有龙脉经过，为了补强自己气磁场的不足，就会选在那里做（生基），把自己的头发、指甲、血液或生辰八字等；一并纳入罐内，埋入灵山秀水的宝穴里，取代自己来吸取天地间的能量，并与自己产生共振，进而提升自己无形的能量与磁场，吸引美好的人事物在同一时空之下一并出现！彰显心中所愿得以实现，基本上这种作法在命理上称之为「做生基」，和把先人的骨骸葬在吉穴里以庇荫後世的「做风水」有异曲同工之妙！

生基的妙处就在于借由「地灵」无穷的灵动力，源源不绝的与人身产生共振，使个人的灵气亦随之大增，因而辅助个人的气磁场，以达到「改运」的目的。因此，（生基）的正统作法是要「入土」。

造生基必须要寻好的山川之龙穴砂水，因为要寻找真正的地灵旺气，所以地理的选择旷日费时，不可能三天五天寻得，且龙穴亦不是一定适合造生基者，因此造生基可谓是一个人福德的考验，有福德者、可轻易寻得好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理。无福德者，那怕走遍名山名水也枉然。这就是为什么白龙王道场厦门万灵总殿许道长常说这种造生基属于亦正亦邪之间的秘术了。如果某些风水师采取某种不正当的手段，没有按照正宗的古传道教之法，虽说也是有办法可以做到，但同时也会伴随很多意料之外的事情发生，导致恶运缠身。一般懂得看阴阳宅的风水师、均没有能力进行造生基，造生基乃是正宗风水精要之造运大法，不是看书、也不是一般风水师能轻易学到的功夫。很多所谓的种生基是属于享用非分之福，提前借贷，如能积德行善，偿还福报，还算有救。否则便会晚福不保，死于非命，施术风水师有如贷款担保人，也会折损福寿。除非施术风水师得财之后，将之散去，方能自保。

生基乃是活人之生坟、寿坟。生基造运法，是藉地理神妙之术，改人先天之命之法，属于正宗风水精要之造运大法。生基是借助以人的三魂：灵魂、生魂（骨）、觉魂（神主牌）；人的七魄：姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋来接受天地旺气，从而达到趋吉避凶的效果的。正宗古传的造生基乃聚日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气才能达到——催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的！人之运势衰落时，或是欲达“摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财”之目的时，造“生基”乃是可取之术，不过、得及早为之，始能达预期效果！

造生基集正宗风水之大成，绝对不是如时下流行在“屋内造生基”那么简便，也不是寻得佳地造个好局就算，必须是一套完整深得真传的方法和阵式，才能配合使福主得到天地山川之龙穴砂水地灵旺气，才能会产生应验效果，使福主得福！所以正宗古传的造生基在具体作法上，有一系列严谨的要求，例如：天部、地部、人部分别有三套完整的作法，必须结合八干四维二十四山龙穴砂水向推算、选择。

作法中还必须掌握至关紧要的“接气、引气、收山出煞、呼龙、喝山喝水、碑石碑文的取用，那种情况下要立碑、那种情况下不要立碑等等。从动工到完工，皆有一整套严密的流程作法，例如：呼龙出煞、拜神禁忌、鲁班尺寸等等，合则引吉祥生气加持，不合则犯煞引凶。

生基完工后，要多行善事，增加自己的善行，获得自身的福报，起到锦上添花的作用。最后正宗古传的造生基改命续命是有时效限制的，并不是一个生基可以管无限年数的。所以古代有一个叫杨公的风水师为自己造生基一百多处，结果到一百六十多岁才仙逝，而他的徒弟为自己造生基两百多处，结果活到了两百多岁。因为种生基不能公开说，公开会危及当事人，属于秘密，而生基是以天地间的气为自己催运，不让人知道，以免惹来坏心肠的人破坏。