相信看过《皇帝二大爷》的观众，一定对这部剧中“瓦罐坟”的场景有着很深的印象，儿子亲自送60岁的母亲入坟，每送一餐砌一块砖，一直到这个墓穴完全封死，而墓穴中的老人只能在黑暗狭窄的墓穴中等死，每当吃下一顿饭之后便意味着离死亡更近了一步，这种墓葬的极其残忍，丝毫不逊色于将活人埋进墓中。

那相信很多伙伴对电视剧中这一场景也是产生过疑问，我国自古以来便以礼仪之邦著称，为何还会出现这种丧心病狂的事情呢？这种名为“瓦罐坟”的下葬形式是否存在于真正的历史当中呢？

首先，在我国所以记载的正史当中从来没有出现过与“瓦罐坟”相关的记载。“瓦罐坟”这一说法只存在于野史与民间流传。

“瓦罐坟”是云南某地的丧葬风俗，“瓦罐坟”顾名思义，就是在地上挖出一个与人身高大小的墓，然后三面砌砖只留一个出口，形状与“瓦罐”相似，故名“瓦罐坟”，但是这种墓葬形式与其他墓葬形式不同，“瓦罐坟”所埋葬的并不是过世的人，而是将活人扔进墓中。

年满60岁的老人，会由子女亲手送进“瓦罐坟”，每天送一餐，每餐砌一块砖，一共送365天，知道墓穴被完全封死，而里面的活人也会被活活饿死。如果在这期间里面的人试图逃跑，或者毁掉已经砌好的砖，子女会提前将墓穴封死。

做法等同于活埋，过程是极其残忍的，并且有违伦理。

对于“瓦罐坟”不在正史中出现，史学家一直对这种下葬形式持有怀疑态度，因为在我国古代时期，历朝历代都深受儒家文化的影响，讲究“孝道”，因为古人不剪头，男人都留长发，因为“身体发肤受之父母”。所以说不论是古代还是现代，人首先学会的都是孝道。其次，尽管古人的医疗水平不发达，但是也还有上到90岁的老人，那60岁就进入“瓦罐坟”的说法明显是不能站稳立场的。

但是在这种质疑态度之下，人们忽略了一个很明显的问题，那就是古代时期存在着许多荒芜之地，比方说我国贵州在古代时期便视为“瘴疠”之地。因此，在封建社会一些文明还没有的地方，还是有可能出现“瓦罐坟”这种悲剧的。近年来考古队也是不断的发现疑似“瓦罐坟”的古墓，所以说“瓦罐坟”很有可能真是存在，不一定是杜撰出来的。

“瓦罐坟”的出现，还要考虑到社会根源的问题，因为造成这种有违伦理的惨剧发生也是有以下原因的。

首先，在我国古代时期，社会生产力低下，此时的社会背景下，村子中年迈的老人便被视为“无用之人”，为了节省家中的粮食，便有了60岁的老人被送进“瓦罐坟”的规定。并且这些生产力底下的地方，大多数都是一些没有文明的地方，对于“孝道”的观念自然便是薄弱的。

还有一点也是至关重要的，那就是封建迷信，一些蛮夷之地的人会认为一旦人过了60岁还健在，便是在侵占后人的性命，他们会认为人的生命到尽头就是60岁，如果还活着就是在偷取后人的性命，在这种思想观念下，“瓦罐坟”这种方式便产生了。

“瓦罐坟”这种墓葬形式及其残忍，这种变“弃老为敬老”的方式也只是存在于蛮夷之地。

实际中我国自古以来都十分重视“孝道”，孝敬老人也是我国名族的优良传统美德。引用《孟子》里的一句话：“亲其亲,长其长,而天下平。”由此可见，孝道不论是古代还是现代都是十分重要的。