两人喝至半酣，杨半仙将司马无情“闭关”研习奇门遁期间发生的事讲了一遍：

原来，司马家祖上亦属名门望族，司马懿后人的一支，由于西晋八王之乱，受到牵累，举家东逃，辗转来到杨家庄一带，隐姓埋名，过着与普通人无异的生活。尽管沧海桑田，变化无常，司马家却一直谨遵先祖教诲，耕读传家。在此后一千多年里，政治昏暗的动荡年代，便不求功名，政治清明时，则积极考取功名，光耀门楣，为民请命。不知从哪一代先祖开始，除了农田耕作，还学了一手酿酒的好本事。每年农历八月，司马家男女老少就开始张罗起来，待到隆冬时节，佳酿即可开坛。其中有一道工序，需要将蒸煮至半熟的粮食，不断铺撒到晒场上（专用于晾晒粮食的场地），到最后，一个晒场可以容纳近万斤粮食。

由于粮食太多，一旦遇雨，就是天大的麻烦，所以，每年，晾晒粮食前都是先由司马无情通过占卜，预测天气好坏，才决定哪天开始蒸煮，晾晒。昨天，正好到了日子，而司马无情埋头研究奇门遁，却把这件大事给忘了。

杨半仙为了不打扰司马无情，就积极帮司马家收粮食。

虽然没有下雨，粮食一旦完成发酵，也需要及时收集好，投入酵坛继续酝酿。

要想将这么多粮食一天内拉完，仅靠司马氏一大家子，根本无法完成。往年，都是司马无情亲自邀请村里十多户相好的街坊们，套上他们每一家的牛车，帮忙一块拉完。

杨半仙也见过司马家收粮食。可是，他不明白，平日里脑子特别灵光的司马无情，为何在这件小事上，一叶障目。于是，他自作主张，通过自己的关系，请来18辆马车，过来帮着拉粮食。结果，一个上午就拉完了。

杨半仙笑着跟司马无情说，“老弟，这次，你可得谢谢我了。”

哪知道，司马无情一拍大腿。“哎呀，老哥哥，你可坏了我的大事。”

看着司马无情极度失望的表情，杨半仙一头雾水，“咋了，老弟？”

司马无情将其中原委诉说一遍。

这件事，还要上溯到司马无情的祖父那一代。当时正是太平天国时期，太平军所向披靡，打下半个中国。南方不少地区都有大量的难民向北逃，说是难民，其实人群中也不乏藏龙卧虎之辈。其中有一个堪舆术大师落难，逃到杨家庄，饥寒交迫，倒在路边，好巧不巧，正好司马无情的祖父司马空出差办事，在路边发现这个落魄人。二话没说，命下人将其抬回自己家里，细心医治调养，吃了点东西，这个人才算得救。

经过几日深入交谈后，才发现，人家可是真有学问。此人姓常，是湖北武昌人，精通《易经》，尤善堪舆术。所谓堪舆术，即相地术，俗称风水术，勘察考证阳宅（家里的宅院）与阴宅的地形、环境、结构、坐向等因素，测断吉凶休咎的学问。

常先生为了报答救命之恩，说道：“司马兄，这是我对你们家宅院的改善方案；另外，我还有一份大礼送给你，以报答司马兄的救命之恩。”

前几日，我路经你们村子，发现一风水绝佳之处，暗合《催官篇》天汉评穴

谁家若能够葬于此处，五十年内，门内必可趁一十八挂马车之命（注：18辆马车具体相当于什么职位已经不可考证，但可以肯定的一点是，只有地方上家资殷实的商贾、老财方有此等配套。因此，18辆马车，代指未来子孙将有极好的富贵命）。

正是：

催官第六向东震，天汉气从右耳进。

微加申位多荣名，富压乡邦众钦信。

天汉正向天市星，气奔左耳真奇清。

微加西兑穴粘右，水朝局拥家资盛。

常先生话锋一转，语气凝重：三十年来，我为人察穴看宅，已经泄露不少天机，能够活到今日已是上天对我格外垂恩。经此一劫，我方看穿名与利，也该金盆洗手了。现将所藏堪舆七书外加我多年撰写的三本心得札记一并赠于司马兄。请万万不要推辞。

司马空谦让一番，见其发自至诚，也便收下这些宝贝。常先生又住了几日，将一些入门知识讲给司马空。司马空虽然对堪舆术也粗窥门径，可惜毕竟天赋平平，再加上年纪颇大，最终碌碌无为告终。几个儿子各有各的专业营生，也无人在此术上下甚么功夫。

司马空过世后，家人按他生前的要求将其葬到常先生鉴定的“风水宝地”。而那10册堪舆术绝学被束之高阁，落满灰尘，从此以后，再没有人去关心。虽然司马家的后人看不懂那些秘笈，对18辆马车命数的推断却深信不疑。

司马无情的父亲临终前，唯一感到欣慰的是：再过几年就是50年之期。他虽然等不到荣耀加身时，却将此作为最大的遗产留给自己的儿子。

“明年就是50年之期啊，唉！一步之遥，或许这就是我们司马家的命啊。”司马无情苦苦一笑。

这时，杨半仙才明白，正是自己的率性，误“破”司马家门的18挂马车之命。