风水上的因形感气，其实是环境心理学的体现，潜移默化的影响！如：

一一山似长眠出长病，又如人舞出颠邪。一一这样的形势在门前，已经达到特神的条件了，当然会影响到家人。

一笔进田同上契，二笔进田在；三笔四笔相连有，兄弟商量置外在。笔山宜要看长短，莫将一例看；若然长者是刀山，短者是笔山。相公笔，云宵出。秀才笔，案上出。曹师笔，案头出。画匠笔，成把出。退田笔，顺水出。一一像笔这样形像的建筑物，现在的高层住宅楼是常见的。因为现在的建筑设计都是中欧结合，尤其是顶层设计，多会呈现塔状的建筑。

腰长定断手炉山，僧道此中看。印方落在何方取，好向坟前顾。或在龙头或带珠，仔细认规模。或在平洋或在水，圆石一同取。若在未坤印又长，印是作官郎。丙丁庚辛实正印，天师乾坤艮。一一这样的形势，阴宅风水才多见的。

门前池塘四角方，名为献宝进田在；门前池塘似排榜，儿孙俊秀有人才。门有池塘横月抱，家富多财宝。一一这些，是可以人造的。

面前若有娥眉库，家里财无数；后出秀才杂艺人，寡母出淫好。

何知人家犬伤人？戌上石对门。何知人家生瞎眼？前有独石现；此石若然斑赤生，麻痘不曾停。何知人家会作絮？面前絮勾现；絮峰落在絮盘边，作絮得人钱。一一始终因形感气，以气导人。

住宅上，还有这样的感应：

有杨姓住宅，西是书房，申方有三官庙。王公曰：此乃天地人三方之庙，居申方而冲动寅方生人之星，主人旺，以人生于寅也。

书房前有观音堂近逼，主学生心慈，以观音慈悲之神也。由是观之：凡宅近庙者，亦视乎神之邪正耳！如观音堂主慈，关圣必主刚正。

又见一宅，巳地有一座小观音堂，王公断曰：其家中女，好斋僧道。

按这样的说法，也是因形感气，以气及人的原因。这是合乎环境心理学，如我在泉州看过一宅，前面不远是妈祖庙，妈祖是慈悲救人的女神，所以该宅中之人，个个善良，乐于助人。我也常常在广州、肇庆、顺德等地为信佛礼佛，家供奉观音像的家庭服务风水，从中体验到这些家庭的善良、诚实！