本文出自国际易学联合会易经推广专业委员会会长裴翁教授之学风水教材，欢迎转载，但需保留作者信息。欢迎广大易经学者互相交流学习。——胡秘书 示

夫天盘名曰缝针，亦与双山相合。前人论之，以龙向消去来之水，以辨休、囚、旺、相之方，所以缝针与正针隔半位。正针者，正对子、午，名曰地盘，杨公制之。纳龙立向，则缝针与壬子同宫、丙午同宫，为天盘收水作用。赖公中针，子、癸缝中，午丁同宫，名曰人盘。古人传之以为消砂，又名换星法。论选择，以太阳到方、到向，十二宫分野、十二次缠度。所以天、地、人三针，各自为用无穷。至于收水之法，其理多门，错乱无凭。参其中精微之理，不外净阴净阳。伏羲先天八卦，《洛书》之源，如乾南坤北，乃《洛书》“戴九履一”；先天离东坎西，乃《洛书》“左三右七”，皆得奇数，是为净阳。先天兑居东南、巽居西南，乃《洛书》“二四为肩”；先天震居东北，艮居西北，乃《洛书》“六八为足”，皆得偶数，是为净阴，赖公所谓“万物之生不一，于一必两”。奇遇奇，偶遇偶，奇遇偶，偶遇奇方美，不然则非孤即寡，安能生育？这是风水学当中很核心的概念。

务必立阳向则喜阳水来，杂阴则凶。

阴水来立阴向，杂阳则凶。赖公净阴净阳之法如此，而廖公用辅星卦辨来水公位，其法大有深义，专以向上为主，就向起辅，看去来之水，不拘生、旺、墓等法，总以水从天干放，不宜流地支，合吉则存，不合吉则凶。有歌云：“唯有辅星卦最位，古今水法此为先。贪巨辅武四吉星，破禄文廉凶莫占。乾坤坎离四阳定，震巽艮兑四阴判。已上九星合成八，一星一卦管自然。卦值吉星从吉论，卦遇凶星照星言。若是吉星入阳位，凶神便入四阴前。

凶星若游四阳内，吉便入阴不杂偏。但思一卦有数水，阴阳莫紊清切翻。乾纳甲兮坤纳乙，壬与寅戊离宫纳，坎癸申辰纳水音。

十二宫，皆属阳，立向收水莫逢阴。艮纳丙兮巽纳辛，东震纳庚与亥未，西兑纳丁已丑金。十二宫木皆属阴，阳水破局即凶星。

翻得离宫贪狼值，其中寅戌与北壬。合断贪狼因是吉，四条岂无分别情。一翻上起下落兮，二翻下起上落提。三翻中起仍中落，四翻边起边落齐。辅武破廉起从向。次将贪巨禄文移。初移左辅得官贵，慈恭孝友定可必。再移武曲富贵全，及第登科福寿眉。

三移破军凶恭扬，投军家败少年毙。第四廉贞暴凶狂，横做欺诈忤且过。五移逢着贪狼星，生人幸友聪明奇。巨门第六吉星位，衣食丰足仓库积。第七禄存多狂妄，心性顽钝僧道尼。第八文曲好淫乱，虚诈颠狂多眼疾。

余道考先贤注解，编成一类，以醒后学隐秘难明之患，因录歌再解云：

“星卦相配成一胎，无差无错任君裁。先变乾卦掌中起，上兑下震小指排。无名指上坤与坎，中指巽上艮低徊。上离下乾归食指，一卦既定此余翻来。”

且乾、坤、坎、离属阳，乾纳甲，坤纳乙，坎纳癸、申、辰，离纳壬、寅、戌。十二宫属阳，地盘谓之十二阳龙。天盘纳水，谓之十二阳水。巽、艮、震、兑四卦属阴，巽纳辛，艮纳丙，震纳庚、亥、未，兑纳丁、已，丑，十二宫属阴，地盘谓之十二阴龙，天盘谓之十二阴水。凡有穴中看来水，阴水来，立阴向收之，阳水来，立阳向收之。先圣云：“阳向水来阳，富贵百年昌。阴向水来阴，富贵斗量金。”用翻卦掌翻之，从向起辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文以定之。如乙向，就从坤宫起辅。坎上武，兑上破，震宫廉，离上贪，乾宫巨，巽上禄，艮宫文之类，余卦皆然。古圣云：

“不通《易》卦之变换，不足以言风水。”

余特录此共讲。而张九仪《水法吉凶》论九星定序：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼，定位从艮宫起，故罗经艮注贪，巽注巨，乾注禄，离注文，震注廉，兑注武，坎注破，坤注辅、弼，以之审龙格之变换、砂体之方位，确不可易。此水法从辅起，其序则辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文定位，而二十四向各从向起辅，依序定局。每一水路皆有辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文、辅、武、贪、巨吉，值破、廉、禄、文凶，总之转移妙用，非馨。

杨公九鱼：以论水之去来，故万水皆从天上来，以天盘收之，为在天这九星。廖公天星以论砂，故寻龙须向地中行，以人盘消之，为在地之九星。

廖公九星，太阳、太阴、金水、紫气、天财、天罡、孤曜、燥火、扫荡杨公九星：左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲。

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