一、导读

本书作者以提升事业、财富、爱情、读书、乐居、健康六大运势为支点，对易学知识进行一次大体验，同时也为读者带来分享的机会。

易经为群经之首，易学为术数之源。

第一部分：“易学随笔”，娓娓道来，思路清晰，文笔流畅，为后学者指出了一条通玄索隐的捷径。

第二部分：“六爻探微”，以强弱二局理论厘清易爻扶抑的辩证关系，将“强则损之，弱则扶之”的用神理论引入易爻中，进一步实现预测的客观性，提高预测的准确率。

第三部分：“灵魂研究”，揭开了命盘上存在着人体灵魂信息的玄机，将灵魂学与星命学融合起来，开宗明义，指出了“灵魂影响性格，性格决定命运”的客观论断，为读者开具了改运的良方。

第四部分:“术数基础”，引用翔实的文献资料，对传统术数文化的基本理论、基础知识进行系统整理和论证，分别作出解说和导读，是初学者不可不读的重要章节。

第五部分:“命理随笔”，以命理理气论命，以天星神煞互补，攻克传统命理的难点、疑点，开垦命理学荒地，祛除迷信糟粕，多有精辟清新的论断。

第六部分：“十干探微”举十干之纲目，抓住命理关窍之重点，脉络清楚，道明理然，颇具新意。

第七部分：“风水随笔”，以八宅原理兼玄空大卦，顺应天时地利，强调以人为本，对现代阳宅居住的避凶趋吉，风水调整，均有独特的精彩论述。中国风水流派众多，但作者思路开阔，去芜存精，独具精妙，颇受欣赏。

《易海一粟》集山、卜、星、命于一书，博而不杂，精而不难。

本书由中国电影出版社出版，全国新华书店发行。2013年第一次印刷作者：陈志鸿。

二、题词

中央文史馆馆员、中国周易学会会长、山东大学终身教授刘大钧先生题词

三、序言

《周易》为群经之首、大道之源，是我国现存最古老的文化经典、智慧经典，其“一阴一阳之谓道”的精湛命题，天人合一、太和中正的和谐思想，自强不息、与时俱进的创新精神，厚德载物、海纳百川的包容态度，居安思危、慎终敬始的忧患意识等，已经融入中华民族的人文心理和价值观念之中，成为中华民族精神的重要组成部分。《周易》一书以其宏富的内容、精深的思想，传承不绝，历久弥新，数千年来，始终受到人们的特别推崇和高度重视。从刘向、刘歆父子的《七略》，到作为中国古代文献总汇的《四库全书》，《周易》一直在其中占据着首要地位。如果说中国传统思想文化的精髓是经学，那么《周易》则是经学的核心。随着历史的发展，《周易》一书得到不断的完善和升华，逐渐由原始的占卜之书发展为人文化、哲理化的哲学著作，并对中国的传统政治、经济、军事、法律、教育等制度建设，对天文、历法、地理、数学、化学、农林、医药、建筑、史学、文学、艺术等学科发展产生了极其深远的影响，在人类文明史上意义重大。

众所周知，《周易》由经、传两部分组成。其中，经的部分包括上经和下经，由六十四卦、三百八十四爻及其卦爻辞所组成符号系统和文字系统构成，相传由上古伏羲创制八卦，周文王推演六十四卦并创作卦爻辞；传的部分则分为七种，共十篇，又称“十翼”，相传为孔子所作。故班固在《汉书·艺文志》中将《周易》成书的历程概括为“人更三圣，世历三古”。

历代学人立足于其所处时代的思想文化氛围和学术思潮，秉持浓厚的现实关怀，对《周易》经传展开研习和阐释。他们借鉴《周易》推天道以明人事的思维方式和开拓进取、顺时而变的价值理念，汲取同时代的思想文化、社会政治以及自然科学资源，从而形成了博大精深、包罗万象的易学文化。

易学是随着社会的发展、时代的推移而不断发展变化的，这一古老而常新的学问，在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律，反映了鲜明的时代特征和精神风貌。两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学一直到近代出现的科学易学等，都各具特色、精彩纷呈。在这一过程中，《周易》博大深邃的思想体系得以不断拓展，其广大悉备、无所不包的社会价值得以不断发掘和彰显。而《周易》和易学本身也成为人们实现诚意正心、进德修业、经世济民的重要依据，成为“返本开新”、构建价值理想的重要源泉。这种互动关系使易学作为中华民族思想文化中的一条主线，始终贯穿于各种时代思潮之中。

当代易学泰斗余敦康先生指出：“秦汉以后中国文化的发展往往要回到先秦来寻找精神的原动力，而找来找去，又往往归结为由《易传》所奠定的易学传统。这种情形决不是什么历史的误会，而主要是由于《周易》的那一套八八六十四卦的符号系统体系以及囊括天地人三才之道的整体之学，仿佛一个巨大的海绵体，把这个时期诸子百家所创造的共同成果都吸收容纳进来，并且综合总结成为一种卷之则退藏于密的《易》道，因而理所当然地被后世公认为代表了中华文化的根本精神。”从某种意义上说，《周易》及相关的易学发展史就是一部中国文化发展史。历代易学，虽然对《周易》经传的解释不同，形成了许多流派，但任由星转斗移、时异境迁，由《易传》所奠定的易学传统，囊括天、地、人“三才”之道的整体之学，综合百家、超越百家的易道文化，始终是真正的易学价值之所在，尤其是其中的精髓—和谐、创新的理念和精神更是具有永恒价值的大智慧。

与此同时，民间的易学研究者也围绕着《周易》，不断地从社会伦理、道德追求、文化艺术、风俗习惯等角度对其进行挖掘和拓展，从而形成了历史悠久、内涵丰富的民间易学文化。与偏重学理研究、偏重精英文化的学院派不同，民间易学具有更广泛的群众基础，他们根植于民间文化和百姓生活，吸收、借鉴学院派理论探索和学术研究的成果，依靠自己丰富的实践经验和成功案例，通过通俗易懂、简单明了、切于日用的方式服务大众，在一定程度上满足了社会的现实需要，从而构成了易学文化领域不可忽视的一支力量。特别是在作为易学文化重要范畴的占筮、堪舆、命理、择吉等术数文化方面，民间易学的贡献更是极为突出。近年来，随着经济社会的迅速发展和学术文化的不断繁荣，民间易学突飞猛进，影响激增，甚至成为当代“易学热”的重要推手。在这一过程中，一批民间易学研究者潜心专研，孜孜求道，为推动易学文化研究的发展做出了重要贡献。从一定意义上讲，如果没有他们的深入研究和无私奉献，易学文化不可能影响如此广泛、如此巨大。

在诸多有功于当代易林的学人当中，陈志鸿先生是其中的重要代表。陈先生幼年发蒙，得先师真传，习易、研易30余年，静心专一，终获相当成就。近年来，陈先生多次出席国家住房和城乡建设部建筑文化中心易学与建筑文化研讨会，数次应邀出国讲学，荣获“2008年易学与建筑文化高层研讨会优秀人物奖”、“2009年度中国易学十佳”、等诸多荣誉。2010年被《全球华人易学风水丰碑》收录,多有载誉。著有《鹤雁现代命鉴》一书，为命术实战派的代表之作。近期完成的大作《易学一粟》，是陈先生多年来的治易心得和实践经验总结，其内容宏大广博、兼采众长、逻辑严密、通俗易懂，既注重深层次的理论探索，又兼顾语言的可读性和现实的可操作性。书中还列举了作者多年来积累的实战案例，讨论了现实社会中存在的问题，提出了必要而又实效的建议和解决方案，显示了其相当的学术修养和丰富的实践经验，实为当代学易研易的有力佳作。该书的付梓，必将惠及学林、造福社会，为易学文化研究的深入拓展和普及提供支持。

《周易》是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现，易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。当前，易学研究热度不减，高潮频起，业已成为全球性、国际性的学术研究课题。在文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的推动力量的今天，在促进文化大发展大繁荣，增强文化整体实力和竞争力、影响力已经成为当前国家发展战略重要核心的今天，我们更有必要加强对以易学文化为代表的中国优秀传统文化的继承、创新、弘扬、转化工作，建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。而这一历史伟业的实现，离不开所有人的共同努力。可以说，正是在以陈志鸿先生为代表的诸多学人的辛勤耕耘之下，易学文化传统在当代得以继承、延续和发展，得以涌现出立体性、全方位、高水平的研究成果，进而彰显出古老易学智慧的当代价值和无穷魅力。

昔有伏羲“一画开天”法周天地泽被苍生，今有志鸿“一粟贯道”继古开新功显易坛。相信以《易海一粟》为代表的一批高水平易学研究成果的问世一定会有助于中国传统思想文化研究的深化和发展，一定会有助于当前的和谐社会建设、精神文明建设、生态文明建设,为实现中华民族伟大的“中国梦”做贡献。

四、评论

弘扬中华文化，是华夏历代子民的义务，更是文化学者的责任。当代易学学人陈志鸿先生便是其中的佼佼者。陈先生可谓少年笃易，自十七岁入其易门，一路易行，几十年矢易不渝，尊“科学研易、科学用易”之宗旨，本“道济天下、继古开新”之精神，辩证求是，食古而化，古为今用，在易界大获其成。早年的《鹤雁现代命鉴》问世，备受易界格外青睐。如今，即将出版的《易海一粟》仍会再次光耀易坛。

《易海一粟》一书由“易学随笔”、“六爻探微”、“灵魂研究”、“术数基础”、“命理随笔”、“十干探微”、“风水随笔”共七部分内容组成。涵盖了易学领域的“六爻”、“命理”、“风水”三大宗。每一部分均以“先理”后“例”的格式写成，这也是该书可读性的亮点之所在。其语言表达的口语化特色，娓娓道来，更让“理”“例”紧密关联，增添了色彩。

书中时不时穿插着经典性的古今典故、故事，如“虞翻直断关羽‘不出二日，必当断头’”、“梦氏本欲拯《涣》救子”、“女娲娘娘补天与真气祖师起卦”、“一个与易、佛、医三者交融的故事”等等。如此写来，让枯燥的学术性知识有了趣味性。这种典故、故事化的行文写法，表面是故事化、实则易之例案式的论证，让人在故事中，不知不觉就受到了潜移默化，进入到了易之理的天地境界中。

“继古开新”（本书《序》）是弘扬传统文化的准绳。这在本书的“六爻探微”篇里得到了充分的体现。作者首先指出了古之六爻筮法无论占测何事时，都以生扶用神爻为吉的不完善性，作者称这种只生扶为“一局”理论。提出应以世爻的旺衰的既“生”又“抑”的“二局”理论来，去应用到六爻筮占上。这种世爻平衡为核心的“二局”理论，符合二元辩证法。显然，只“生扶”，不“抑制”与只“抑制”不“生扶”，都是不完备的。作者不仅提出“开新之理”，而且运用大量的案例进行了论证。“二局”理论正如作者自言：“实践证明，通过强弱‘二局’扶抑法开展预测，大大提高了预测的准确率，为六爻预测理论的发展做出了贡献。”

作者在提出“开新性”的“二局”扶抑论同时，并没有放弃古爻筮法，而且将古六十四卦的卦爻辞与“二局”扶抑论结合，一并列出，相互参考，实属真正的“继古开新”。读者读之，自会心领神会其中奥妙。

作者的这种“继古开新”之精神，在本书的“命理随笔”篇中的“强弱三大局”、“现代命理与传统命理的差异”、“影响命理气场的三元九运”、“命理三种境界”等内容，均得以运用，并以翔实的案例一一论证辨明。

本书的另一“继古开新”的亮点在第三部分所写的“灵魂研究”。其中包括“十二道灵魂诊测秘笈”、“如何推算十二道灵魂的强弱旺衰”等民间易的秘术，以及“祭祀的作用”、“善恶与报应”等民俗的、宗教的文化。总之，这十小节内容属于民间易与民俗、宗教文化的综合。读者朋友，千万莫拿这些民间文化视为迷信。如果硬说这些灵魂文化是迷信，那是因为你对此还缺乏科学的认知。当你读了《问道·第一期》（陕西日报社主办出版）的杂志所刊发的《关于“魂魄”的有趣解读》（作者：徐文兵）一文，你就会对“灵魂”有新的认知，你就更会感谢陈志鸿先生为我们写出了耳目一新的内容，感谢陈先生把易学文化与灵魂文化统一体的课题研究，这一研究填补了易文化研究的空白。

另外，作者在“术数基础”、“十干探微”、“风水随笔”等篇章，或言自己扎根易坛几十年的宝贵经验之学，或写自己对易学探究的新理论新观点。在此，不一一多言，还望有缘之朋友读悟吧。

作为陈志鸿先生的易友，能在第一时间拜读其大作，奈不住欣喜之情，记下诸言，言之不当处，还望读者朋友与志鸿兄谅之。并借我的老师，北京师范大学中国易学文化研究院院长、博士生导师张涛教授在《序》中的“一粟贯道，继古开新”作为题目写下本文。在此，谨向张涛老师致谢！

五、版权

本书由中国电影出版社出版，全国新华书店发行。2013年第一次印刷。作者：陈志鸿。

中国版权图书馆CIP数据字（2013）第304459号

六、目录

１、导读

２、题词 中央文史馆馆员刘大钧教授题墨宝：淳丰

３、序言 北京师范大学中国易学文化研究院院长、教授张涛

４、评论 中国人民大学国学院易学课程特聘教授杨易林

５、版权

第一部分 学易随笔

1.易学何以殊热

2.周易包含易经和易传

3.易经就是讲述如何算命的吗

4.南怀瑾谈易经的三原则

5.京房十六卦变的用法

6.遁卦与身退大吉

7.虞翻直断关羽“不出二日,必当断头”

8．预测中国股票史上一次最大的暴跌

9.某政府机关受冲击之卦理分析

10.梦氏欲拯《涣》救子，可是策略上有欠缺

11．女娲娘娘补天与真气祖师起卦

第二部分 六爻探微

1．六爻八宫六十四卦纳甲

2.六爻强弱“二局”理论与古代占卜术的差异

3. 六爻强弱“二局”扶抑法基本方略

4．以扶抑法预测的范例

5.六十四卦强弱判断提要

第1卦 乾为天

第2卦 坤为地

第3卦 水雷屯

第4卦 山水蒙

第5卦水天需

第6卦 天水讼

第7卦 地水师

第8卦 水地比

第9卦 风天小畜

第10卦天泽履

第11卦地天泰

第12卦天地否

第13卦 天火同人

第14卦火天大有

第15卦地山谦

第16卦雷地豫

第17卦 泽雷随

第18卦山风蛊

第19卦地泽临

第20卦风地观

第21卦火雷噬嗑

第22卦山火贲

第23卦山地剥

第24卦地雷复

第25卦天雷无妄

第26卦山天大畜

第27卦 山雷颐

第28卦 泽风大过

第29卦坎为水

第30卦离为火

第31卦泽山咸

第32卦雷风恒

第33卦天山遁

第34卦雷天大壮

第35卦火地晋

第36卦地火明夷

第37卦风火家人

第38卦火泽睽

第39卦水山蹇

第40卦雷水解

第41卦 山泽损

第42卦风雷益

第43卦泽天夬

第44卦天风姤

第45卦泽地萃

第46卦地风升

第47卦泽水困

第48卦水风井

第49卦泽火革

第50卦火风鼎

第51卦震为雷

第52卦艮为山

第53卦风山渐

第54卦雷泽归妹

第55卦雷火丰

第56卦火山旅

第57卦巽为风

第58卦兑为泽

第59卦风水涣

第60卦水泽节

第61卦风泽中孚

第62卦雷山小过

第63卦水火既济

第64卦火水未济

第三部分 灵魂研究

1. 十二道灵魂诊测秘笈

2．如何推算十二道灵魂的强弱旺衰

3．治疗灵魂疾病的金丹妙方

4. 灵魂影响性格，性格决定命运

5. 报应是一头牛，能决破命限之藩篱

6. 亡灵附体,失志破财

7. 治疗灵魂疾病一年时间发财超亿

8. 一个与易、佛、医三者交融的故事

9. 祭祀的作用

10.善恶与报应

第四部分 术数基础

1.阴阳概念

2.五行概念

3.五行生克

4.天干地支

5.十神功能

6.十神性格

7.古典独步

8.天文历法

9.八卦概念

第五部分 命理随笔

1.强弱三大局

2.看格局观气象需要翻越八重山

3.推断格局重要还是辨识用神重要

4.把握大运、流年是推命的关键步骤

5.五行互补是合婚的最佳选择

6.偏枯则无儿

7.残疾患者多因凶煞恶曜侵命盘

8.天子格局

9.马英九命理与格象

10.震动商界的几位潮汕大亨的命格

11.都是身弱惹的祸

12.都是身强载的福

13.弱极反强局,通根立见灾

14.一个双头婴儿的命盘患飞剑交战煞

15.厅长被判死刑引发深思

16.某官员被查，高人没提醒

17.什么命格最容易在官场上落马

18.什么命格喜欢涉足赌业或博彩业

19.安倍命理注定性格专横跋扈、阴险狡猾

20.影响命运的几种因素

21.现代命理与传统命理的差异

22.推算祖坟风水吉凶的秘诀

23.天星学与四柱命理学相互交织反映人生轨迹

24.规划命格生产不能忽视三元九运的作用

25.影响命理气场的三元九运

26.命理三种境界

第六部分 十干探微

1.甲木浑身是寒气,逢丙丁可赴龙池浴日

2.乙木孤单如鸟未长翅 一朝系甲变化作青龙

3.丙火至刚至烈,遇土金则大慈大善

4.丁强遇帮扶而自焚,丁弱逢嫡母而自强

5.戊土天生怕弱忌寒,若要物旺宜助宜帮

6.己土以金水为福，水润物生火燥物病

7.庚金遇火煅炼成器,水湿无妨火燥有伤

8.辛金遇火而发达,遇水而流清

9.壬水惧寒宜火温暖,热则喜金泛则用土

10.癸水至弱物极必反，假从假化遇金可得相济

第七部分 风水随笔

1.风水与命理的辩证关系

2.风水在中国古代源远流长

3.什么叫做命卦，命卦有何作用

4.风水基本概念

5.潮汕某府院风水未立吉利的山星

6.八运期间中国各方位如何发挥风水优势

7.家居风水必须注意什么问题

8.论深圳风水龙脉的根源及其太极点

9.以风水回答为什么汕头发展不如三线城市

10.应《南粤之声》邀请讲解家居风水知识

11.楼盘风水最新理念

12.八卦水法吉凶以及阴宅房分分辨

13.潮阳境内几处被批准为文物保护的风水宝地

14.用九级卦的计量方法推算一亿年的天运风水

15.“女娲时代”的天运风水

作者：陈志鸿，斋名：盍簪斋。1959年8月出生于广东省汕头市潮南区陇田镇田心乡。有四十多年的研易经验，得名师嫡传五术之精要。汕大毕业，系山东大学首届大易文化研讨班学员。现已退休。