作者：李宝臣

在论及风水或命理的时候，很多人都会认为是迷信。不过实事求是地说，你若弄不好他还真的是迷信。但是，我们一定要从现象的背后发掘其科学的因素而摒除迷信的骨鲠。

中国古代的风水观点来源于蒙昧时代，那个时候人们对自然的认识是有限的，很多事情以今天的科学解释可能是十分简单的事情，但是在当时而论就显得十分神秘。所以就诞生了古代的巫师、风水师等等。其实当我们把古代的巫师看做是迷信的代言人的时候，正说明我们过于武断或无知，因为那个时候的巫师真的是掌握了先进科学技术的人。我们可以分析中国国代帝王的陵寝，哪个不是让今天的人都十分佩服的杰作？从秦始皇陵、唐朝皇帝的陵寝再到明十三陵或清朝东西陵，我们都会发现其中的风水堪舆是科学而非迷信。

如果你从北京乘车去承德，你就会发现，所有的路段都尽量出现在阳面。为什么？可以想象，北方的当天要下雪，只有把路修在阳面，才可能在最短的时间内让雪消融，从而便于皇帝们从自由地出入北京和承德之间。即便是夏天，也要尽可能地迎着太阳出行。我们今天看到的从北京到承德的高速公路基本上就是沿着清朝皇帝的御道修建。这不是不谋而合，而是古代的风水大师们与今天的科学家的思维是一致的。

李灿老师风采

举这样的例子就是要说风水师不是我们说的忽悠人的行业而是科学的行业。

再说到蠡测一个人的命理也是一样的。我们不是说一个人有什么样的命运从一出生就定死了，尽管可以改变，但是最基本的信息是难以改变的，尽管我们可以通过修行来改变自己的命运，但是性格的本质并没有什么改变。而那些蠡测人的命运的所谓的算命大师们就是通过对一个人的性格的分析来为一个人的人生提供一个更加合理的建议的，这无疑对任何人都是有好处的。

李灿，一个堪舆风水和蠡测命运的大师，就是干这个事情的。

李灿生于山东济南，随军到黑龙江。从小并没有读过很多的书，但是很聪明，并且从很小的时候就对风水命相之类的事情很感兴趣。他曾经带发修行于临济寺，也在武当山修行多年，对佛道两科都有研究，这在一定意义上说助推了他研究风水命相的初始信条。也让他在这个圈子里有了很深的影响力。他为很多的房地产老板当风水顾问，当某个楼盘要开始建设的时候，就是他率先出厂，而后开始施工。由于他的理论与实践功夫深厚，最主要的实用，所以很多老板都愿意让他前期介入。

李灿老师（右）与河北省省四院脑外科专家陈海霞合影

对于风水问题，李灿与一般人不同的是与时俱进。在他看来，现代风水观与传统风水观确有差异，这是因为现代社会的城市发展导致了现代科学对原始风水观的左右。有很多的建筑在很多小家子气的风水师看来可能不是很符合要求，但是，由于人的智慧可以延伸的空间是无限的，所以就必须纠正传统的风水观念。这个时候如果你还是生搬硬套的话，可能就会贻笑大方。换句话说，一个合格的风水先生必须掌握一定的现代科学知识。在这个方面李灿做得不错。

说到测算一个人的命理，李灿把握这样一个规则，我可以分析你的性格，协助你避免灾祸，化解忧烦。其实就是现在社会流行的心理治疗。由于他掌握古人的蠡测命运的知识以及现代心理学的知识，所以完全会有针对性的予以咨询，所以肯定会起到良好的效果。

事实上也是这样，他曾经为数以千计的人士提供人生咨询，很多人都在他的指导下取得了预期的效果。

但是，李灿要强调的是，命相也好，命运也好，不是人成就大小的先决条件。不管你命多好，你也要修德积义。你就是当皇帝的命，若是不修德的话也还是叫花子命。

李灿经常给找他咨询的人说：“心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。”

李灿老师美术作品展示

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