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轻易得到的 都是不会珍惜的

日期: 来源:网友收集编辑:易品

  作者:李双林

  案例:尊敬的李老师:您好,从去年开始关注您有一年的时间了,受益良多,也坚定自己坚持从善正念多帮助他人的信念。这已经不知道第几次给您写邮件,我尝试用过不同渠道方式预约您,但您不接受预约,我只能一次一次的给您邮件寻求帮助,虽然每一次无果,我希望茫茫人海中能幸运一次,得到老师的指点。

  本人女,阳历,1990年11月25日4点55分出生。

  成年女性困惑是首当其冲是婚姻问题,我也不例外。

  丈夫是阳历1977年8月6日8点出生,丈夫大我很多,是工作认识,曾是我的入职导师及上级领导,19年领证,我们父母双方没有见过面,也没有办酒席拍婚纱照。看起来很任性,主要是也想求个安稳并不想搞太多虚名,只要婚后好就好。

  但婚后并不理想,主要矛盾在性格与沟通上,对方是一个易怒、不耐烦,喜欢灌输自己想法的人,鸡毛蒜皮的小事不如他意,他会马上摆在脸上生气愤怒,而且听不进别人的意见,不顺他就炸毛。但很可惜我性格上也不是那种收人摆布的性格,两个性格上强硬的人在一起就会出问题。

  我也尝试过改一改自己脾气,一些时候顺着他来,但还是总有擦枪走火的时候。

  这次写信是更新,基于一件暴力事件再一次引发我是否离婚的考虑。

  2021年1月1号新年第一天,我和丈夫以及共同的朋友去外地玩,当天大家都很开心,晚上双方都喝了酒,起因是一件极其小的事情。他在我朋友面伤及我自尊心,我并不想让,决定不理他;他觉得我小题大做,特别是当着朋友面不理他让他没面子,后谁也不想让,发生口角。万万没想到他实在不理智拿玻璃杯砸向我脸,伤口在眼睛附近,还好眼睛无事,但脸部缝针,胸口软组织受伤。

  我现在很矛盾,是否要离婚,因为丈夫的性格不是一两天形成的,改变何其难,我也不能保证我次次都能忍让。

  我不知道未来还会不会出现这样情况,2020年特别难,之前脚骨折也是因为吵架的原因,好一会吵一阵,而且吵架之前完全没预兆,半小时前很开心,就突然一件事情发脾气。我现在在想,是不是两人在一起并不合适?现在趁着着还没有孩子及早悬崖勒马吗?

  我的问题:

  1.我知道我伤官重,不利婚姻,结婚快一年有余,双方都有刑克(婚后他要么无工作,要么事业不理想;我吵架原因今年脚骨折,1月1号被玻璃杯打伤眼),是不是也代表婚姻本身不合,离婚是不是最好的出路。

  2.如果离婚,我还会遇到合适的人,什么时候能遇到,会有一个好的归宿吗?难道伤官女婚姻就是无解的。

  3.父母无帮扶,若婚姻不好,我希望能寄托事业发展,我是做土地开发文旅策划的,事业这块我的未来发展怎么样?我的财运怎么样,适不适合干副业,副业选择什么好?

  4.我是否会有子女,晚年如何?未来需要注意一些什么?希望指点迷津。

  感谢老师百忙之中的聆听。

  提问时间:阳历2021年1月16日(星期六)上午10 : 38。

  李双林回复:

  坤造:庚午,丁亥,甲午,丙寅(空戌亥、辰巳)

  大运:丙戌,乙酉,甲申,癸未,壬午,辛巳,庚辰,己卯(6岁上运)

  

  此八字语音分析,因无法上传语音,故省略。

  命理简图

  

  命理提要

  日干甲木在亥月得令,冬季水旺木相,故日干甲木不弱,因在冬季出生,则为寒木,且地支见寅木坐根,也为活木,喜见丙丁火来暖身为吉。

  由于甲木不弱,也喜见一点庚金为吉,但庚金不可太旺,亦不可损根,如果原局见庚,丁,再见戊土,则为大吉。但八字有庚有丁,而不见戊,则格局层次稍弱一些。

  用神:火食伤,土财,金官杀。

  忌神:水印,木比劫。

  

  原局有庚,但庚被午火,丁火所克,为身旺杀弱,食伤制杀太过,反而让命局缺少威严,不够贵气。

  冬季为寒命,八字是有丙丁火的,但火也太多,而使原局调候太过,反生不利。

  天干:由于庚金为用,故喜见戊己土来生救庚为吉,故天干喜见土,但不喜见火,因为丙丁火已然太多,至于金也不喜见。

  地支:地支午火可以为用,不喜见子水来冲,其次也不喜见申金,会冲寅木,坏了日干的根,又亥为日干甲木长生,也不喜受损,故见巳火也不太有利,会损害健康。

  女命八字分析婚姻的经验:

  一般分析官杀星和日支,官杀为夫星,日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌,以及状态如何。如果官杀起到了好的作用,则夫有能力,如果日支为用,则夫妻和睦,相处比较融洽,也代表夫妻恩爱。

  一般来看夫妻感情如何,主要还是看日支的状态,因为日支代表的配偶,日支起到好的作用,则另一半能帮助到自己,反之则没有帮助,或为吵闹比较多。

  原局庚为七杀,也为独杀,可以代表丈夫,但庚在年干虚透,在地支无根,且庚用,喜见财来生杀为吉,然七杀太弱,又无财来生杀,反被丁火、午火损克,导致伤官克杀太过,反而损夫。

  日支又坐午火伤官星,伏吟太岁,克了夫星。导致伤官临支,夫难入。很难有美满幸福的婚姻生活。

  从上图可以看出,整个八字的火都去克了庚金,且不见土来通关。又寅木为禄,也去生了午火,丙火,给丙丁提供了能力。

  对于庚金来讲,丙丁则为忌神,只要丙丁不被制,则婚姻就很难好。

  但丙丁又为食伤,也代表自己的才华,能力,思想等。如果被制,也必然会导致事业受制。换句话来讲,就是事业和婚姻不可兼得。如果这步大运事业好了,那么婚姻就会变得很糟糕,反之婚姻好一些,则事业运会差一些。

  食伤太重,性格都不太好,脾气急躁,冲动,也比较刚强。女子伤官太重,都是得理不饶人的人,就和男命劫财重一样,很难把控好夫妻之间的关系。

  食伤都是思想,也代表欲望,食伤太重的人,不论是在金钱上还是精神上,都不太容易满足。而且很容易被外表所吸引,做事也比较容易冲动。

  伤官有任性的意思,而官代表的世俗,传统,也代表对自己的所有约束,伤官克官星,则会非常反感这种约束,故会与之相抗。

  所以一切传统的东西,自己都不太喜欢,喜欢新颖的人事物,好奇心非常的重,但凡事都容易三分热度,很容易厌倦,不管是人还是事物,一开始多么喜欢,一段时间后也会反感。这就是伤官旺的人,先天所具备的性格。

  在婚姻中也是如此,易对丈夫不满,话语中也多会带刺,很容易诱发夫妻相战。

  如果自己的性格,不努力的去改变,即便再婚,也很难生活的快乐。

  在工作上,也不太喜欢被约束,一生都喜欢自由,但越是喜欢自由,往往内心的痛苦也会越多。因为人活一生,最难得到的就是自由。

  食伤也代表才华,能力,如果是做设计非常好,服务咨询教育培训都是可以的。如果专注事业,在癸未大运之后,财运挺好,但婚姻则不太如意。

  但在走印星大运时,会去制一下食伤,故性格上会有所改善。

  如果能坚持修行,多念经抄经,打坐,一段时间后,自己也会发生变化,则婚姻生活也能得到改变。如果夫妻都能如此去做,再糟糕的夫妻关系,也都可以得到缓解。

  26-36岁走的甲申大运,甲木为比肩星,甲木在天干会去生丙丁火,旺了食伤星。

  食伤旺了,就会去克庚金,而庚金为夫,也代表工作。

  申金为驿马,也属于七杀+驿马,则有远嫁,且找年龄相差较大的人,驿马也代表距离,其次冲了寅木禄神,为七杀冲身,也暗示会因为丈夫,工作给自己带来压力,伤害。

  故在这十年,并不顺利。而且女命走驿马大运,主变动,这些变动也多为婚姻变动。其次工作上也会有变动。

  2020庚子年,和日主甲午天克地冲,又冲太岁,且庚引动了年干的七杀,又引动大运申金,故在2020年的时候,寅申冲,丙丁克庚金信息比较厉害,故今年非常不顺,婚姻健康等都比较波折。

  2021辛丑年,辛为正官,则有官杀混杂之象,其实不利婚姻。一旦正官出现,就容易有其他异性出现,或心有他想,而不利婚姻。

  在36-46岁走的癸未大运,癸水为印,克丁火,制了一下伤官。但癸水坐未土无力,反而被未土所损。

  未土为财,和原局午火相合,也为伤官合财,故得财。

  但未土在地支制了亥水,而导致午火更旺,更损庚金,则不利婚姻。

  之后的壬午,辛巳大运也都是如此,在走火运的时候,专注事业比较好,但若比较看重婚姻感情,则很难幸福。

  

  问:我知道我伤官重,不利婚姻,结婚快一年有余,双方都有刑克(婚后他要么无工作,要么事业不理想;我吵架原因今年脚骨折,1月1号被玻璃杯打伤眼),是不是也代表婚姻本身不合,离婚是不是最好的出路。

  答:从奇门来看,丁为丈夫,庚为你自己。

  丁在坤宫+太阴星,又临天英星,暗示性子急躁,容易冲动。

  天英星为火,为易怒,焦虑不安的意思。

  太阴星,也代表城府很深,有隐瞒之事。

  临惊门,则为口舌,也代表矛盾比较的多,吵闹多,不太和睦。

  测婚姻,只要临惊门,都为吵架。

  庚为自己,落兑宫,临六合+开门,故要离婚并不容易。

  坤宫来生兑宫,又天英星生天禽星,也代表丈夫虽然脾气不好,但对自己还是很有感情。

  也因为这种感情,也会导致自己并不会一下子舍弃这段婚姻。

  丈夫八字:丁巳,丁未,乙未,庚辰。

  大运:癸卯。

  八字偏财比较的多,时支为正财,也暗示必然会经历一些失败婚姻后才能顺利。

  妻宫临偏财,而正财在时,也为桃花之事。

  由于八字财多为忌神,对丈夫来讲,婚姻也只会给自己许多的压力,而且财多累身,并不帮助自己,因为八字缺水,没有印星,故财官攻身,也代表妻子给自己很多压力,一旦有婚姻,自己就很难快乐。

  财星司令,又身弱不担财,故妻子强势。

  而自己八字食伤多,偏财也多,对待感情并不专一。

  问:如果离婚,我还会遇到合适的人,什么时候能遇到,会有一个好的归宿吗?难道伤官女婚姻就是无解的。

  答:由于八字庚太弱,大运也不来助庚,且原局伤官太多,要依靠婚姻而幸福,非常困难。所以要想在以后轻松一些,就要看淡婚姻,因为越是执着,越痛苦。

  其次并非无解,就是要努力的去改正自己伤官的性格,只要你能改变,命运也就能发生改变。

  命局之中任何一个不好的符号,对应的都是一种不好的性格,只要这种性格改了,自然一切不好也不会发生。

  问:父母无帮扶,若婚姻不好,我希望能寄托事业发展,我是做土地开发文旅策划的,事业这块我的未来发展怎么样?我的财运怎么样,适不适合干副业,副业选择什么好?

  答:可以的,事业还不错。你八字非常适合做服务,咨询,策划,设计类的工作。做餐饮小吃也可以。

  问:我是否会有子女,晚年如何?未来需要注意一些什么?希望指点迷津。

  答:为归禄,有孩子的。

  

  人生建议

  当我们了解人性后,便会发现,那些若即若离的,且难以得到的,总是最有诱惑力的;而越易得到的,反而越不懂得珍惜。

  对人如此,对事如此,对物亦是如此。

  就好比两人恋爱,女生越主动,反而男生越轻视。对男生来讲,没有挑战就轻轻松松得到的爱情,并不会用心去珍惜和爱护。

  就好比别人送自己的手机,不论有多么的昂贵,只要不是自己亲自赚钱买来的,都不会太爱护。但,若是自己辛辛苦苦赚钱买的,即便不那么昂贵,也会非常爱惜。

  很多时候,我们是否会珍惜这个成果,取决于在过程之中,我们付出了多少努力。

  在过程当中,付出的越多,那么对这个结果我们就便会越珍惜。

  这也就是,为什么法不轻传的道理。

  轻易就告诉别人的法,是不会被人重视的,也更不会用心练习,自然也不会有什么成就。反而越是不容易得到的,经历千辛万苦一旦得到,则会视若珍宝,必然也会用心练习,而有所成就。

  在恋爱之中也是如此,女孩很轻易的就与男生同居,大多数这样的感情都会中途夭折。即便步入婚姻,也很难维持长久。

  所以,许多事情,困难一点,并非就一定是坏事。因为,困难,才能让自己明白,这一切都得之不易,更能珍惜。只有懂得珍惜的人,才能拥有长久的幸福。

  小时候,爷爷奶奶总会告诉我不要浪费粮食,每次掉桌子上的米粒也都会让捡起来吃掉,当时非常不理解,但长大后便慢慢理解了。因为这些粮食,都是爷爷奶奶辛辛苦苦种的,从播种到收成都付出了许多的汗水,故更能体会“粒粒皆辛苦”的道理。而这一切,我付出的甚微,故很难真正的体会,什么是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。

  如果想要给人什么,又希望他能珍惜,就不能轻易给他。

  就好比师父传徒弟,越是轻易传的,往往徒弟越难学有所成。反而百般刁难,让徒弟付出一定的代价之后,再传给他,更能因为珍惜爱护而学有所成。

  所以,一个好的师父,都会去刁难自己的弟子。越是不刁难弟子的师父,反而不是一个好的师父。如果师傅不刁难你,说明你在师父心中并不重要,也没有把你当他的继承人对待。

  故,法不轻传,是千古真理。这个法,是指方方面面。我们也可以理解为有为法和无为法,都不可轻传。而有为法,则代表世间万物,一切的一切,都不能轻易的给予。

  关于,婚礼是否一定要办?有许多说法,有人认为这些都太教条的,毫无意义,盲目的跟风,自认为这些都是糟粕,却不知道,中国这些传统礼仪,存在数千年,自有其中的道理。我们更应该去守护好这些礼仪,而非打破它。

  婚礼,看似没多大用,实则作用很大。

  我们不能总是盯着看的见的东西,要多去寻求一些看不见的。因为一切看的见的,都是被看不见的支配着。

  一场隆重的婚礼,可以让许许多多的人见证两人的婚姻,因为知道的人多,以后就算闹矛盾,也会因为顾及到这些亲朋好友的看法而不会轻易离婚。如果知道的人少,一旦日后闹矛盾,过不下去的时候,不管男方还是女方,都会很容易想到离婚,毕竟没多少人知道,所以不容易建立家庭责任感,也没有约束感。

  当然,更重要的就是,要让男生不那么容易就娶到新娘,同时,也能让女生,因为婚礼而铭记于心,更能珍惜。

  就好比有一些人,不敢离婚,是因为娶老婆太贵。彩礼,酒宴等等,消费太大。

  就好比买了一辆非常贵的车子,如果这台车子不要了,再买也将非常困难。一旦是想到这里,越会珍惜现在所拥有的车子。

  但如果车子太便宜,太容易得到,也就不会珍惜。因为想到,再换一个也不会太困难。

  庄子说过:无用之用,方为大用。

  很多看似没用的事情,往往才是最有用的。但我们凡夫,因为没有智慧,总是盯着自认为有用的东西,反而去做一些真正没用的事情。

  就好比在很多人眼里,那些总是喜欢礼佛烧香的人,是做一些无用的事情。但却不知道,正因为这些看似无用的事,让他们得到了心灵的安慰,从而消除了恐惧,忧虑,获得了轻松和自在。

  在当今社会,正因为我们过度的追求所谓“有用”的人事物,才会活的那么辛苦。

  如果能多去做一些“无用”的事情,比如看一些没用的书,结交一些与利益无关的朋友,培养一个看似没用的爱好,生活会变得更加有趣,人生也会变得更加幸福。

  如果做每件事,都要去想是否“有用”,则会让目光局限于当下,而被蝇头小利蒙蔽了智慧。而所有的“有用”,也都不过是为了一些当下利益,而找到的措辞罢了。

  就比如祭祖的时候,举行一些仪式,并且带着儿孙一起,看似无用,实则大用。这样做,长期以往,能培养子孙的孝道之心,也有利家庭的和睦与团结。

  又或者是放生的时候,还要做许多的仪式,念佛,诵经,做三皈依等等。看似花哨无用,却因为这些仪式,让许多人获得了心安,甚至其功效,大于放生的本身。

  生活是需要仪式感的,有了这些仪式,才能让我们对某个人或某件事,更加入心。

  如果完全放弃仪式,生活将变得非常枯燥和乏味。

  马上就要过年了,我们常常会说现在的年味越来越淡了。

  为什么会如此呢?因为少了许多的仪式感,也就是少了大家口中所谓的哪些“没用”的东西。

  我记得在小时候,过年之前就要贴对联,祭灶王爷,扫尘,打阴沟,上坟,放鞭炮等等。

  但现在,许多人连贴对联都认为是多余的,祭灶王爷也认为是迷信而不去做,至于上坟,甚至还在网站里面上坟,如此去做,又怎会有年味呢?

  很多风俗习惯,看似没用,实则有用。正因为有了这些风俗,我们的生活才不会变得那么枯燥和乏味。

  就好比一些少数民族,他们的习俗非常多,也正因为这些习俗,才让他们的生活变得如此有趣。

  所以,不要总是去想这个事情有没有用,如果凡事都这样去想,我们只会生活在无尽的烦恼和忧虑之中。

  

  提示:本文是李双林原创作品,摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦,感谢您的尊重!

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