算命的功过

算命不可能百分百算准命运，但能知道此生大致走向、利弊优劣所在能给人以极大的启发。所以不必反对，也不必过于迷信，靠自己有正见。

反对算命的人，抓住这个行业中的不良现象不放，以此攻击命理学本身，虽然过于偏颇，由此也可以知道：算命队伍确实鱼龙混杂。从事这个行业，能积善也能积恶，看预测师是否对自己和他人负责。

很多预测师有时为求财面故弄玄虚。譬如通常人们说的：冬天的牛(属牛)闲散有福、春天的牛辛苦劳累、属牛的脾气倔、“本命年”有灾得避灾，乃至于八字里头“五行缺金”要补金缺什么补什么，都是算命先生在预测的时候，简单表达一些粗浅知识，说得煞有其事。顾客听后，有懂得知识的满足感，增加对算命先生的信任，以及作为平时聊天的资本，如此皆大欢喜，其实都是毫无道理的笑话。

学习算命或从事算命的人中，很多因为掌握了一些关于命运预测的知识，就自我感觉非常不得了，深怕别人不知道他“有两下子”。甚至还有人学易学、学预测而走火入魔的，整天神叨叨，活在由知识概念虚拟的精神世界中。

学命理预测很容易走偏，因为算命是古人传下来的，理论气息很浓；预测人生命运又有很强的神秘性，太多未知的奥秘令研习者发挥想象。如果没有深厚的学识和人生经验，很容易学成“书杲子”。比如很多算命师傅说八字里子午相冲，要戴个牛或羊去合住，合住了子午就不冲了。他不知道子和午是那个出生时间的五行、干支气场代号，是涵盖内外身心各个方面事物的两种属性，并没有有一只老鼠和一匹马在那里“冲”着。

有的人请人算命，听说自己八字忌财而害怕。“八字忌财”是分析八字的时候，认为财星出现生官杀克日干，或直接财星克印星而不吉，其实说八字喜印比帮扶也可以。财为养命之源，多多益善，哪里会有人“忌讳钱财”呢？

还有的八字日支为忌，比如庚午日，日支午火克庚金，听说这个火”不好，就想办法把午火“去掉”。这个庚午日是自己出生那一天时同的气场影响，用庚午干支符合指代，哪有一个午火真实存在呢？这个午火图表了自己的妻子、代表了事业工作，也代表自己的身体，午火克身过度，说明妻子、工作、身体的心脏血液方面给自己带来不利影响，这是午火的实体现，怎么可以真去找一个午火，一定要把它“制”住？八字就是自己的身体，喜忌是人为分析利弊的表述，无论哪一个字受伤了都会导致灾患。一定要“制住”哪个字才会好，是和自己的出生时间过不去。

命局就是出生时间，带给我们的先天禀赋，岁运就是当下的时空推移我们的先天禀赋在后天际遇中所产生的人生现象，谓之命运。预测的意义在于分析先天的优劣长短，结合后天岁运的利弊好坏，让人了解自己，了解命运，能知时进退这个了解自己、完善自己、知进退就是改善命运最好的方式。像佩量个生肖、风水上进行调整，利用的是物理原理。我们生病了去吃药，药物所起的是化学反应。人居住、生活的环境对人有物理影响，等于借助外力调节五行气场。五行学说就是古代物理科学，从方位、时间、声色等方面概括来各类事物之间的影响规律。

阴阳、五行、干支这一套法则，是古人立足现实生活概括出来的学同，很朴素和直观。古人把心理的和生理的、自然界和人事，统统归纳进这个畴，进行分类总结辩证分析，从而预知事物未来的发展结论。所以除了我们所知的自然界、社会和身心内外，并没有另外一个阴阳五行、干支、卦象的世界存在，书上的干支就是生活语言，八字就是出生时空的气场记录，固为这个气场的输布，也就产生形而下自然界和身心内外的种种形器实质。原局信息随岁运引发一一兑现，岁运就是缘到了，后天的缘不同，是天命运也会有变化。我们有主观能动性、有选择的权利，只要突破固有的状态和生理状态，也能够在一定范围内改变命运，所以人生不是宿命一个人要了解命理，就是要了解这个原理，不落入唯我主义，也不落入宿命论。