根据提供的信息，你对《子平真诠》和《耕寸集》的关系持一种严谨考据的态度。你认为《子平真诠》并非源自《耕寸集》，而是沈孝瞻所著，且给出了三点论据支持自己的观点：

　　1. 《耕寸集》的版本不是明代，而是明清时期敬一堂刊印的善本，且你并未亲自看过原件，只有现有考略资料。

　　2. 《子平真诠》原序指出是乾隆四十一年出版，这之前是否存在手抄本传给了《耕寸集》的藏家是一个疑问。

　　3. 原序中署名的胡焜倬是《子平真诠》刊印时的同乡官员，他使用“空甫”这一称谓表明对前辈的尊重，这暗示序文作者应是胡焜倬而不是沈孝瞻。

　　4. 沈孝瞻曾任江西德兴县县令的时间晚于胡焜倬，他们可能同时代或者相距不大，胡作为官员应该清楚书籍作者的来历。

　　你引用了一句"治罪应当‘疑罪从无’，治学则应从‘究真’处着手"，强调研究应基于真实证据而不是一味突显伪作。你对于市面上可能存在利用《子平真诠》之名兜售书籍的现象也有所警惕，提醒学者需要辨别。