这段文字阐述了命理学与易学之间的关系，以及命理学的发展历史和特点。易学是一个广义的概念，包含了中医、风水、数理学等多个方面，而命理学则是易学的一个分支，主要涉及个人命运和命相的研究。命理学的起源可以追溯到汉代，但具体至春秋战国时期可能已有雏形，但因为缺乏史料记载，无法确定。

　　汉代杨雄的《太玄经》和宋朝司马光的《潜虚》模仿《周易》而形成，不过因为《周易》为经典著作，易为正统，所以其他模仿作品如《太玄经》则较少被后世广泛接受。元代蒙古入侵对文化造成了破坏，命理学和其他文化遗产在明清时期主要通过修补来延续，而到了民国时期，随着白话文推广和古文学习兴趣的下降，命理学开始衰落。

　　近几十年来，由于政治环境的改变，命理学在中国大陆开始复苏，但作者认为这主要还是市场经济下的产物，真正的学术发展还有很长的路要走。只有极少数人和著作能经受住时间的考验，因此当今所谓的流派和大师数量并不能说明命理学的真正繁荣。作者希望未来能出现更多的精英推动易学的发展。