本文出自国际易学联合会易经推广专业委员会会长裴翁教授之学风水教材，欢迎转载，但需保留作者信息。欢迎广大易经学者互相交流学习。——胡秘书 示

离火比坎水，乾金与兑同。

震巽皆属木，坤艮土为宗。

八山寻卦例，一卦管三宫。

纵横十六个十五数在其中，数之二百四十分。

【简释】《周易，系辞》上说：“河出图，洛出书，圣人则之” 相传伏羲时龙马出河，负上一图，类似字书，称为《河图》。它的图形是：

又相传禹治水时，有神龟自洛水负图而出，后人称之为《洛书》。 它的图形是：

后来，《洛书》在相术家手中逐渐演变，成为“九宫图”，即：

河图洛书应用在很多风水派别当中，是学风水必须掌握的一个知识点，其实也不难掌握。

这就是上文所说的“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中。这九个数中，一代表坎水，二代表坤土，三代表震木，四代表巽木，五代表中宫，六代表乾金，七代表兑金，八代表艮土，九代表离火。这和第一层所讲的八卦与五行之间的关系是一致的。把九宫置于罗经，由方变园，即如上图所示。这九个数字的排列很有序，所以相术家以不同形式的乘法和加法，得出六十甲子、六十龙、一百二十分金、二百四十分金等新的概念。

所谓飞宫，又称“飞九宫”，就是指将九宫的数字依不同的规则相乘相加。据《易卦乾凿度》说：九宫的一、六、八为白，二为黑，三为碧，四为绿，五为黄，七为赤，九为紫。这是根据它们五行所属的基本色调而定的。相术家把它们与十二双山（二十四山，图中外圈每一字表示一山，相邻的二字合而为一，称为“双山”，如乾亥、壬子、癸丑、艮寅等，）对应起来，相乘或相加，从而又衍生出四向：一加九为十，二十四山中分别与子、午相对，则子、午便立为一向。二加八为十，二十四山中分别与艮、坤相对，则艮、坤便立为一向。三加七为十，则卯、酉立一向。四加六为十，则乾、巽立一向。

九宫的任何一行相加均为十五，四周共出现四个十五，相乘为六十，地理家称之为六十龙。而上文又讲到“纵横十六个十五数”，这是指横、竖、斜每行正、逆相加的结果，如：四加九加二，二加九加四，便是两个十五数，以此类推，确有十六个十五数在九宫之中。

以上两层之所以称之为“先天”、“后天”，总的来说，先天强调阴阳五行相生相克，援引圣典，追本溯源，有尊崇圣教之意，后天则将圣人所立之说扯近地理相术，可谓另辟蹊径，并为下面若干层介，入龙、向、山水奠定基础。其次，它的八卦排列方位也发生了变化。