我们每个人都会做梦，做各种各样的梦，而且不少人都会认为做梦就代表一定的含义。古代有一册书关于梦的，就是《周公解梦》，它是通过分析梦境来解析未来会发生什么事。这本书并不一定是周公所写，只是后来人借用周公的名头，就像《黄帝内经》借用黄帝的名头一样。

解梦在民间广为流传，已经成为一种文化。那么梦境到底可不可以进行解析呢，对人的生活工作有没有预示性的影响呢。我认为，关于解析梦境，我们可以知晓，但不必全信，即便是科技发达的今天，人们仍然无法利用现有科学手段来完全证明梦境的玄机、原理等，但是玄学本身就是很多方面都无法用现代科学手段和方式来解释的。所以有一种说法是：科学的尽头就是神学。牛顿、爱因斯坦在晚年都研究神学去了。

人们很早就对梦进行了归纳总结，一般来说，梦分为六种。分别是正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。

正梦，就是看似正常的梦，这类梦通常没有什么情感，没有特别要解的地方，经常会是一些无厘头的琐事，这种梦的特点是一梦醒来就忘，只存在若有若无的一些片段影像。

噩梦，可以从字眼里知道，就是梦见一些凶险的事情，如突然掉入深渊，梦见车祸、杀人等等。这种梦，让人记忆深刻，特别是通常会从梦中惊醒。

思梦，就是日有所思，夜有所梦了，白天清楚状态时，因为过渡的思念或是思考某件事物，形成的记忆影响会在夜间入睡后重现在脑海里。如某人专注于写字，不断的思考如何写好、怎么写，夜间可能出现有关于写字的梦境；又如，某人十分喜爱另一人，白天用于过多的精力放在思考如何接近或是想念，夜间重现于此人的影像在脑海里；或是某人工作量巨大，需要在白天头脑里不思的思考如何做好、如何完成，入睡后再次出现工作片段影像等。这些梦境，特点就是白天从事或是思考的事，夜间重现。

而寝梦呢，和思梦有类似之处，就是白天说什么，晚上就刚好梦到了。

喜梦，应时在梦见出现让自己高兴的事、喜欢的人、发生喜事。这种梦，也就是平常所说的夜有好梦。此梦的特点是醒来后会给人带来愉快欢乐的心情。并且，很多做喜梦的人，有些会有这样一种感觉，在不久的将来时，会真的出现一些梦中所现的让人高兴的事。

最后一种，就是惧梦了。从字面上可以看出，就是让人害怕的梦，惧梦与噩梦有类似之处。区别是在于，噩梦梦见的事物是让人感觉真实的，而惧梦是虚无的。浅显点的解释，就是惧梦会在梦境中现有鬼魂类的影像，而噩梦是梦中出现真人真事，给人更真实的图像。

梦境千奇百怪，无所不梦，大到国家大事，小至鸡毛蒜皮的家庭个人琐事，有严肃真实的梦境，也有无厘头的在梦中就感觉好笑不可能的。梦很玄，所以可以直接归为玄学。以上六种梦境就是将梦进行一个归类整理，而每一种梦境，都有其成因和预示。有些可以当作没发生，而有些则有必要引起本人重视。需要引起重视的梦，就可以根据古人总结的解析法来进行分析，从而得出梦中所预示的事物，提前进行安排。

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