山西人郭璞是中国历史上第一个给风水下定义的人，他在《葬书》中写道：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。所以，后世靠看风水吃饭的人都将郭璞为鼻祖。

据史书记载，郭璞的第一次出手是决定举家南迁。那时候地面有点不太平，郭璞卜了一卦，发现故乡将要遭受战乱，十不存一。于是联络了亲朋好友数十家一起南迁。

途中路过途经庐江，郭璞看中了庐江太守胡孟康家的一个婢女。可是那时候郭璞还没那么大面子，不好意思开口，于是就暗中作法，在胡宅周围撒上红豆。

第二天早晨，胡孟康的家人突然发现门外站着数千红衣人，走近一看，这些红衣人就没了。离远了就又看见了，如是往复，胡孟康觉得很蹊跷，就对郭璞说了此事。

郭璞装模作样的算了一下，对胡孟康说：“你家的婢女石榴姐是个祸根，把她送到东南二十里外卖了吧。”胡太守赶紧叫人去卖，郭璞赶紧叫人去买，从此过上了没羞没臊的幸福生活。

后来，东晋开国功臣王导看上了郭璞，让他当了自己的参军。有一次，王导让他占卦看看自己以后混的咋样，郭璞说：“老天爷对你很不满意，你要被雷劈啊！”

王导一听着急了，赶紧问有无破解之法。郭璞说，可以找一棵柏树，截得和王导身子一般长，放到经常睡觉的床上，就行了。王导照此办理，数日后家里果然发生了雷击，柏树被雷劈得粉碎。

郭璞与桓彝友善，桓彝每次造访，都可以不经通报，直入内室。有一次，郭璞对他说：“哪儿都能去，但千万不要到厕所找我，不然，主客都有灾难。”

后来有一次桓彝醉中来找郭璞家人告诉他，郭璞在上厕所，桓彝就打算搞个恶作剧，于是就悄悄地进去了，结果发现郭璞正在做法。

郭璞一见桓彝进来，大惊说：“我经常嘱咐你不要到这里来，你偏要来。这不但害了我，你自己也要受害。天意啊！”后来，郭璞果然死于王敦之手，桓彝也死于苏峻之乱。

公元322年，郭璞的母亲与两个哥哥相继去世。郭璞通过占卜，将母亲与哥哥葬于“去水百步许”的靖江的马驮沙上。

人们都感到很奇怪，认为这儿离水太近，墓穴容易被水冲刷，不吉利啊。郭璞却说：“当即为陆矣。”后来这个地方果然升高，墓周围数十里都成了桑田。

公元324年，王敦想造反，但是心里没底，就要参军郭璞算上一卦，看看能否成功，同时也借机考察他的态度。

郭璞啪啪一通算，然后抬头说：“肯定失败”。于是，王敦又让他给自己算算寿命。郭璞说：“你若明天造反，不久就会失败，如果驻守武昌不动，可得长寿”。

王敦早就怀疑郭璞与朝廷有勾结，就起了杀心，于是又问：“算算你能活多久？”郭璞说：“我只能活到今天中午”。于是王敦当天就把他杀了。

后来，王敦起兵反叛，果然出师不利，不到两个月就“愤惋而死”。其实，郭璞不光能算出自己的死期，还预言出江东有三百年“王气”，此后将会重新统一。

据《资治通鉴? 陈纪十》记载，隋朝宰相高颎就问内史侍郎薛道衡“今兹大举，江东必可克乎？”薛回答：“克之，尝闻郭璞有言，江东分王三百年，复与中国合。”

果然，从东晋元帝司马睿于公元314年据江东另立起，到隋文帝杨坚于公元589年灭掉南陈，历时275年，跟郭璞的预言只差25年。

相传，郭璞被王敦征招的时候，就知道此去凶多吉少，于是就给儿子交代：将尸体装殓后，用船运棺至金山寺西南处的江面上，直接把棺材放入江里，然后扭头就走，其他事别管。

郭璞死后，郭骜等人一一照办。但棺材刚一入水，江面就如炸雷般的一声巨响，郭骜惊恐之下，忍不住扭头看了一眼。

只见刚才放棺的位置，出现了一个正在生长的小山头。但郭骜这么一回头，山头立即不长了。这个小山就是镇江金山塔影湖之侧的云根岛，离江面只有几米高。

被誉为三大风水宝地之一的温州也是由郭璞设计的，他说：若城绕山外，当骤富盛。但不免兵戈水火。城于山，则寇不入斗，可长保安逸。因城于山，号斗城。

果然，此后一年多年，无论是北宋的方腊起义，还是明朝嘉靖年间的倭冦犯边，都未能攻入城內，郭璞的斗城设计，无疑有很大功劳。

山管人丁水管财，温州城的风水杰作,带动了温州人的敢闯敢拼，如今全国各地乃至全球都有他们的商影，温州人也因此称为东方犹太人。