部分风水名词解释

龙脉:龙实际上是神话传说的一种动物，通常它被形容为变化之物一见首不见尾， 起伏顿跌，能隐能现，能飞能潜，神秘莫测，变化无穷。

风水学中所指的龙，实际上借龙的名称来比喻山脉的走向，河流的弯

曲、转折，以及城市中街道的伸展等形象。特别对城市中阳宅来说，龙脉

实际上没有发挥很大的作用，一般我们判断城市住宅的吉凶时，均不考虑

龙的作用;但对.些农村靠山住宅，我们必须参考龙脉的吉凶对房屋的影

响，有关判断龙脉的吉凶方法，笔者在阴宅风水中作详细论述。

服穴:实际上的本意是指上古人类及一切兽类保护生命藏身之所一洞

穴。但在风水上，很多地理师把穴场代表山脉气流出人之处，就像人的鼻

孔。因山脉有地气，气随山脉流行到山脉尽头，便会结穴。此穴场并非指

山石洞与土孔，而是指山脉所止之处，气流所出的位置。这个位置就是地

理学家所说的穴场。然后利用这个穴场，建屋或开穴葬坟。古人选择“穴”场，实际就是选择生气;现代阳宅的生气主要来源有两点:一吸收地下生气。二是从宅的门、窗纳气。

砂:砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜等比住宅高的建筑。在平洋处点穴，高一寸为砂。高地、土堆、田埂、楼房等均为砂。在房屋内家具、床、沙发、板凳、书架以及高出室内平面的物体都象征为砂。

砂在穴场前面，并靠近穴场或房屋为案砂，离房屋或穴场稍远为朝

砂。砂在穴场背后称乐山。砂在穴场左边称龙砂，砂在穴场右边称虎砂。

也就是平时长挂在嘴边的左青龙右白虎。

水:水是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭、水田、水库、瀑布、泉水

等。对阳宅而言，鱼缸、厕所、自来水，等于低于室内平面的地方都是可

以喻为水。

向:是指坐向，不管是阴阳宅都离不开向，向与坐是相对的，二者是

对立关系。风水师指的坐向实际上是房屋或坟墓在罗盘上的准确坐向。同

时风水师以坐向为依据，然后才进行判断房屋的吉凶祸福以及具体事情。

当然也不排除高明风水师，不用罗盘就依据穴场周围环境而做出准确判

断。不管运用什么方法去判断风水吉凶，坐向是风水中的一个重要环节。

在城市单元住宅中，开在楼梯间的门，根本不算门，只能算是一个出

人口。对于一些特殊房屋的坐向，必须重新确定。随着不同房屋结构而确

定朝向(有关房屋定向与取向，笔者在后面再作详细论述)。

气:风水把气分为生气、死气、乘气、聚气、纳气、气脉等。认为不论是生者还是死者，只有得吉气，才能有吉兆。因此风水的宗旨就是理气，即寻找生气、吉气。相对来说有生气的地方，应该是避风向阳，周围环境多是水流潺潺、草木欣。生气实际上就是吉气，吉与凶必须要经过一番比较特殊的风水原理推算后，才能判断气的吉凶祸福。吉气时，多主家庭和顺;凶气时，多主家庭家中破财或灾病。因为阳宅注重气流，如果不判断气流吉凶，自然没有办法分析阳宅风水。

明堂:古代君王坐北朝南，理政听事，百官朝拜， 名日“明堂”。风水中所谓的明堂，是指穴前平坦、广敞的空间为明堂。站在住宅门口，如果是套房必须在窗前望出去(首先要确定套房朝向)在视线内的山水景观，即可算是明堂的范围，通常说法，穴场左右龙虎山以内的范围称“内明堂"，龙虎外，朝山内称“中明堂"，朝山外称“外明堂”。那国大对阳宅来说，明堂实际上是人们的居住空间。大到都市，小到村落和住宅间花园以及房屋内的客厅均可称为明堂。与主人的命运窨都有着密切联系。

学习阳宅风水者，只要了解上面几个风水学中名词内涵，不必要刻意专研龙、穴、砂等。因为阳宅风水实际就是判断空间气流的吉凶。但若能做到综合判断自然更好。因为风水本身是一一门比较复杂的学问，笔者希望初学者能化繁为简，抓住要点去分析阳宅风水吉凶，这样才能少走弯路，早日登堂人室。