问：风水学以什么学说为理论基础呢？

答：风水学是以阴阳五行学说为理论基础的，因此，想学风水的人，必先学懂阴阳五行。只有学懂了阴阳五行，才能进一步学习寻龙点穴、开山立向和择日。

因为，行龙有阴阳之分，结穴有阴阳之别，它们之间有阳来龙阴受穴和阴来龙阳受穴的规律。阳来龙，它的结穴朝向是阳山阳向，阴来龙，它的结穴朝向是阴山阴向，正如古人说，阳从左边团团转，阴从右路转相通，有人识得阴阳诀，何从大地不相逢。

择日方面，讲究阴阳搭配。

从五行来说，行龙的山峰有五行的属性，结穴的穴星也有五行的属性，立向和择日也贯穿有五行的知识。

阴阳五行学说，是风水学的灵魂，离开了它，风水学就会变成行尸走肉。

有些地方的人，把风水先生称为阴阳先生，究其原因无非是阴阳先生精通风水学的阴阳之理。可是，当今的阴阳先生少之又少。

问：风水学主要包括几大学说？

答：风水学主要包括三大学说，它们分别是，恋头学，即是寻龙点穴；理气学，即是在穴上造葬时的立向；择日学。

从大体上而言，这三大学科的轻重关系是，峦头为重，理气次之，择日为末技。但是，从全局的角度来说，这三大学科都很重要，因为，峦头无理气不灵，理气无峦头不验，只有峦头和理气而无择日，就会吉地葬凶，福不来祸先到。

当今的风水先生多不知道风水学有三大学科，或者知道，他们也不知道怎么学。他们唯一的看家本领就是理气学中的一套立向线法。这样的风水先生能算是合格的风水先生吗？

问：风水罗盘中函盖了那些知识？

答：风水罗盘是风水先生测量山川旺衰、以及乘接生气而让人得到富贵的唯一工具。它只所以有这样的功能，那是它当中具有了阴阳五行、天干地支、易理、历法、天文和地理等知识。

罗盘中的二十四山有阴阳五行的属性，其中，有八天干、乾坤艮巽四卦和十二地支。分布在上面的先后天六十四卦，就属易学知识。当中涉及的三元九运和一年中的二十四节气，就属历法知识。分布在上面的二十八宿和天帝太阳，就属天文知识。当中的百二十分金和穿山透地六十龙等，就属地理知识。一个罗盘就是一部百科全书。能熟练撑握和会利用罗盘的人，也算是一个大学问家。

当今风水界的局面是，拿风水罗盘的人多，能真正搞懂和会利用罗盘的人少，很多风水先生连罗盘中二十四山受二十四节气主宰，这最基本的一点都不知道。

许多人一生中，很难遇到一个会用罗盘的风水先生！

问：什么样的条件才能成就风水明师呢？

答：一个风水先生，只有撑握风水学方方面面的知识，才能成为合格的风水先生。一个合格的风水先生，要具有高膽远瞩的目光和宽大无比的脑怀才能成为风水明师。因为，天底下的行龙，最短的有一两里，长的有几里、几十里和上百里，最长的有上千里，只有大眼光和大胸怀的人，才能把这些长长短短的行龙和结穴看在眼下，放在心里。

具有大眼光和大胸怀的人，从政，多为一国之国师，从教则为一教之领袖，从事风水，则为风水明师。历史上的风水明师多为这种人。

【作者简介】田巴章，1965年2月22日生，苗族，花垣县人，曾学过周易预测学和四柱预测学，后落根于风水学，对苗疆风水有独到的研究，著有《苗疆风水》等，被苗族学者称为花垣历史上第一个著书的花垣风水先生。