经常有人问：“帮我放生行吗？”面对这些人，陈鹏解梦总是百感交集。你说他们是没善心吗？似乎又是想做善事。你说他们是想做善事吗？可他们又不想自己去做这善事。

今日。

一网友问：“不能代放生吗？”

陈鹏解梦答：“你那是沙漠吗？”

网友答：“不是。”

陈鹏解梦问：“你不能走了吗？”

网友答：“上班没时间，有事。”

陈鹏解梦答：“不缺手脚的话，这种事自己做。”

关于以上这个问题，陈鹏解梦不想铺陈太多，直接说几个放生规则。

1、请别人放生的人，放生的功德以金钱来算。自己放生的人，放生的功德以命（因你放生而活来下的生命数量）来算。孰大孰小？孰轻孰重？一目了然！

2、家人之间可以互相帮忙放生祈福。

3、可以主动帮孤苦无依的外人放生，但若被帮之人有家人，则放生的事由其家人帮忙。

4、只要自己能执行，且已经是成年人，放生的事得自己做。

5、随缘放生比功利性放生更有功德。随缘的意思是如遇到某个鱼摊的时候突然有想要将某些鱼儿放生的感觉，若是合适的物种，即可执行。

6、选择合适的地点，合适的时间，放生合适的动物。

7、若按命理习俗，为救命选择13条泥鳅或黄鳝；为去世的人放生，选择鳅或黄鳝；若为非救命救命因素，为活着的自己和家人放生，则不限制物种（但必须是合适的物种）。

8、止杀比放生更伟大。止杀有两大范畴，其一是保护环境。其二是设定保护某个物种的规则或区域。

这里想提一下放生行为中很常见的一种极其恶心的行为：一些人说，“即便那些放生的生物后来死了，因为在放生的时候有听***咒***经，也能有莫大的功德。”然而这些人，如果真的为了放“生”，是不是放生前先了解所要放生的动物的生活习性？如是否不该将完全没有生存能力的动物放生在野外？或是如国外的动物保护组织那样先野化它们再放出去？是不是该将合适的动物放在合适的地方？是不是该在放生的时候先做一些能让所放生动物成活率更高的事？

然并卵！他们并不乐意这么做，他们只想着自己有给它们执行什么仪轨就已经仁至义尽了！更可笑的是，这些人面对质疑他们行为的人，更是用恶心且恶毒的方式释放诅咒：你这样质疑我们，是要下地狱的！

于是，这些人在放生之后，尸骨成堆，似乎在救命，实是杀生。不同的是它们本该死在他人之手，现如今变成死在他们自己手里！！！以命的数量累积罪孽！！！

运势很实际，看他们的家冷如客栈，与家人之间再无亲近感，他们自己经常生病，人际关系一塌糊涂就可见一斑了。

放生行为仅仅是为了释放善念吗？

放生行为若不考虑彻底放生动物的死活，那肯定就不是善！

事实上，只要在放生之前，多花半小时学习一下要放生动物的生活习性，需要准备什么工具，需要怎么野化，然后做好该做的事就可以了。但有几个放生组织会愿意这么做呢？不客气的说，组织放生的许多人，有几个人还记得中学学过的生物课？

特别是组织放生的人，有九成是奔着赚钱，或其他谋利目的而执行的。这也是陈鹏解梦非常反感那些总想让别人“代放生”的行为，因为正是这些人，支撑了这些组织放生者的贪念和罪恶。

上天有好生之德，给自己多留三分学习的意识，给自己多三分行动力，善良则添了很多智慧，自然会有更多善果。

放生是善，是功德，是好事。

把好事办好，就更好了。